严新同志在中共中央组织部的报告
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(19944)

 

 尊敬的各位领导、各位气功界的老前辈租其他气功的爱好者:
    
今天,我应中央组织部有关方面的盛情邀请,和大家一起学习讨论有关我国气功中的内功的一些学术问题。这是我再次向多方面的领导、多方面的气功界前辈和广大气功爱好者,尤其是向中组部领导、老前辈和全体工作人员以及应邀参加这次讲座的其他单位多方面的领导、前辈及其他气功爱好者学习和请教的一个极好的机会。因此,我首先对中组部的盛情邀请,对在座的所有领导、所有前辈及其他气功爱好者们给我提供这么一个很好的学习请教的条件,表示敬意和谢意!
    
记得在三、四年以前,中组部曾经就发出过邀请,邀请我举行有关的带功讲座,但恰巧遭到首体安排了有关活动,所以后来就与首体的有关单位举办的气功讲座合并举行,因此,那次的邀请就拖到了现在。也就是说,首先对中组部几年以前的邀请没有来得及专门的安排表示歉意。这次我是在近三年多来应美国多方面的邀请。正规应邀出访还没有结束,没有告一段落而是临时的,及时赶回北京,主要是参加中国气功研究会、中国人体科学研究会两会的理事长张震寰将军的逝世的有关告别仪式的。因此,这次在举行多方面的气功学术活动方面,没有事先做认真的准备。也就是说今天应中组部的盛情邀请,在这里和大家一起探讨气功的有关学术问题,

 如果讲解的有些出入、错误的地方,敬请在座的领导和所有前辈及所有气功爱好者尽量的批评指正。
 

 下面仅就需要提示、探讨的有关问题分别作向大家请教式的、探讨式的提示。

 

 ()先提示第一点:中国气功的含义,也就是什么是中国气功

 

 这个问题,很多气功界的朋友们可能早就有多方面的深究了,只不过照顾到可能还有一些气功界的朋友们还希望进一步的探讨,来粗浅地提出以下的含义方面的内容。

 气功就字面讲,那就是,它以代表宇宙万事万物的最基本的单位——气作为代名词,以气作功以及气作功的全过程及其若干现象、若干效应的综合的称法,称为气功。简单讲,从狭义的角度讲:气,作功,称为气功。气功包含了气功的功理、功法。从广义的角度讲,气功很可能包含了以下含义:它是以心身并练为共同特点,以性命双修为主要内容,以动静相兼为一般形式,以意气形神相配合为主要方法特点的一门理想的养生术、健身术、健美术、防病术、诊病术、自我调理祛病术、治疗术、长寿术、胎教术以及表演术、技击术、增功术、激能术、开智术以及促进各项工作效率的增效术等多技术性的学科;同时,也是一门与近代社会科和自然科学密切相关的一门综合性的学科,或者说多学科性的学科;也是一门近代高技术中的高技术;同时,也是人类理想的认识自身和宇宙的一门认识论与方法论,人生观与世界观与宇宙观高度融合的一门综合性的学问。

 以上气功含义主要是针对气功的方方面面来讲的。其中,所谓心身并练的特点,重点指的是,气功不论是哪家、哪派,如果是属于真正的中国传统性的气功,有数千年悠久历史的这种中国气功,那么,它都有这么一个共同的、明显的、基本的特点:它始终强调并且通过调心,通过对气功修炼者自身的内心世界的不断的清理、调整和改善,使气功修炼者在心理素质上、心理状态上、心理效应上,能够面对生活的矛盾的限制、刺激的限制,能面对若干对心理因素的干扰而不能够正常发挥一个人的良好的心理因素的若干因素。同时,要使它逐渐通过若干气功修炼的方法和多方面的内容,使他逐渐趋向于理想化的心理素质、心理状态、心理效应。

 其中,最主要的方法是,最主要的技术是,刚才赵部长提到了,那就是以德为本。它需要每一个愿意用气功方法促进身体健康、开发智慧、延长寿命、增长工作效率、为社会多作贡献的所有人士,要认识到“德”一一道德的德字在中国气功里边,它不只是一般的社会公德的偏于思想、意识、政治中的含意之“德”,而重点是在常规所有德字的含义基础上,把它用于气功修炼的技术上,把它作为气功修炼的一门原则性的高技术。也就是说,“德”在气功修炼中和运用中,它始终起着了技术上的特别的中枢作用、枢纽作用、支撑作用,决定了气功之气是否能够具备源泉,是否能够具备气功之气含意中的物质、能量、信息、物质和精神高度统一含义上的这种气功之气的多方面的来路。也就是说,心身并练重点是通过明白德的重要性、技术性,将它作为一门自我修炼气功、运用气功的一种气功中的高技术来对待;认识到德必须作为技术来对待,而不只是口头讲,不只是要别人作善事、重德,关键是自身要像从事每一项技术工作那样,好比司机在学车和开车那样,一丝不苟,兢兢业业,要从思维意识到言语到行动到效果始终注意不能只想,只说,不作,也不能只注意自身一个人的德的修养和运用。

 因为德字下面,一旦把它作为技术了,就要考虑到“德”在气功修炼中的高技术中的多层次、多方面的德。要明白德对个人修炼的技术性的一面,也要考虑到德在个人气功修炼的技术中,它还有德的层次、德的多方位、德的多方面的一些内容的具体运用。好比一个司机学会了开车,不尊重交通规则是不行的,不照顾左邻右舍的行人和车辆,不在公路上驾驶那更是不行的。也就是说,从古到今德字的含义,早就涉足到了超出个人肉体范围,超出个人欲望范围,超出个人视线、思维、言行局限的范围;它涉足到了周围的人、所有的人;涉足到了一个部门、一个地区、一个国家乃至全社会,乃至整个宇宙。从这个角度讲,明德就具有第二方面的含意。就是说,要明白这里所讲的以德为本,不只是简单做个好人。有人说,我已经当了好人,有人说我已经做了不少好事,为什么以德为本的气功我还没修炼好呢?有人对一些传统文化包括宗教文化有兴趣。比如像海外的一些华侨,总希望烧香拜佛,塑个佛像,塑个老子像或是孔子像等等,就希望有朝一日发财致富。那就忽略了传统文化包括宗教文化在德字上的最基本的含意。也就是说,它不是像做生意那样,不是纯粹按我们个人的欲望来考虑德。这里讲德,涉足到了整个人类传统文化多方面的人类进步、文明发展的精华的精神财富,精华的精神和物质统一的多方面的宝贵财富的含意之德。它需要我们每一位气功爱好者在明白德必须作为技术来对待的前提下,要把这个德字提升到一个高度。我们如果注意到这个技术了,就还要注意到这个技术的高难深度、这个技术的完整内容。这个技术在运用中必须时时处处,必须一生一世,必须从你接触气功这天起就开始下大决心,要像古代气功家、古代文化人、古代多方面的政治家、思想家、多方面的从古到今的成功者、多万面的慈悲、慈善者,甚至要像我们当今世界,尤其是我国在现在讲社会主义精神文明,讲建设有我国特色的社会主义中国这个前提下的多方面的成功的人士、进步人士、多方面的领导、多方面的企业家、事业家、多方面的在群体活动中作为多层次的具有方方面面贡献的先进群众、积极分子的代表的那种最精华的品质,最高尚的精神,最有效的经验总体下面的德。不能离开他人,不能离开国家、社会,不能离开正确的判断、科学的验证。

 这个德需要我们尽量地用高标准来看待它。也就是说,尽量地要把握我们人类,特别是我国有史以来的民族文化、民族精神,尤其是在新中国建国以来我国自从在革命老前辈最初给大家奠定的那种基础,最初提倡的和现在一直提倡和坚持的最基本的共同的理想以及在为这个理想的奋斗过程中所积累的行之有效的社会的组织、社会的管理各方面的一些成功的经验教训。我们在座的作为中组部的领导、前辈、所有工作人员讲,正在这方面具有优势,具有雄厚的实力。也就是说,在这方面,我们中组部的领导和所有职工,本身就涉及到了对组织的管理领导,对人的管理领导,在方方面面更体现了德字的技术性,体现了德字的重要性。

 从古到今,无论是东西方,一个国家进步的水平,都可能涉及到了必须面对是否以德服民心,以德得民心,以德取天下,以德来使天下进步。也就是说,像古人所说的“大道之行也,天下为公”,如我们国家坚持的原则以及所奋斗的方向——共产主义的大方向、大理想那样。

 总之,在这一方面,无论是哪一方面的人士都需要认识到德字的深远的含意。哪怕是在西方。近年来,我应邀出访了多个国家,尤其是这三年多来应邀在北美,重点在美国从事有关学术的交流和研究,通过和众多的在海外的华人、华侨以及其他方面对中国文化、中国医学、中国气功等有兴趣,也包括了对我国自从“十三大”以来在推行改革开放以来的改革开放政策的一些有兴趣者、一些和中国发生多方面的交往的海外的一些国际人士来看,即使在海外,在西方,他们也注意到了,或者说有意无意地体现了向往着一种“天下为公”呵、“天下大同”呵,向往着一种真正的和平、真正的幸福。也就是说,海外的很多文化人,海外的很多宗教人士,很多科学家,甚至有些从政的一些政治家,他在讲话上,在对待很多事物上,总希望对方、希望别人给自己带来的是善良的、美好的一面。就好比一些生了病的人士,总是希望遇到一个好的医生那样。只不过,好的医生也需要社会的培养,那另当别论。也就是说,如果社会没有培养了好的医生,如果不同的一些方方面面因素的干扰,即使有好的医生,那么也不容易及时地治好每一个人的病症。总之,从多方面的情况看,东西方逐渐在现在多种因素的影响下,尤其是科学的进化下,人们从气功的角度,从强身健体的角度,从医学的角度,逐渐随着气功热潮的掀起和气功方法的逐渐普及,我初步发现,气功讲以德为本这个德,如果我们把德的层次、德的标准讲得全面一些,把它从多层次来讲,那么,我们国家的社会主义原则以及多方面的一些良好的经验,可以说更符合、最符合气功的德。至于全世界来讲,那么,还需要进一步的、多方面的气功的努力才有可能逐渐逐渐将这个德作为技术来推广: 

 从德的层次讲,它涉足到了个人以外的一家人、一个单位、一个国家、全社会;涉足到了昨天.今天、明天的、始终的这个全时间概念的德;涉足到了上下、左右、全空间的德的高度的一些水准。古人认为德有小德、中德、大德,有一般的品德、功德、道德,有盛德、玄德,有多种含义的德。古代气功家认为“小德有德不是德,大德无德是为德”,有多种含义中的形式与内容,局部与全局。眼前与长远,多层次的、多含意的这种德。也就是说一个人明白了德的技术,如果忽略了“小德有德不是德”,那还不行;一个人只注意一点眼前的小事,不考虑到一个国家的、一个社会的长远的进步,那还不行;只注意个人在个人的名利是非上,好像已经不错了,忽略了一个部门更大的范围的多方面的名利是非等方面的正确的调节,多方面的德的运用,那仍然不行。尤其是只从个人的局限的某一角度讲德,比如像讲孝敬,只孝敬父母亲还远远不够。气功讲孝敬,它是以众为亲的观念、观点和技术,它需要把所有人当亲人来对待,那就是非常高的标准。我们只对自己的父母亲尊敬,孝顺,爱戴,这是必要的,但还不属于大德。特别是一旦我们自身在某些方面涉足到了父母亲家庭的亲人的这个德字上,在某些运用中,如果一旦忽略,有时候本身就将德局限了,孤立了,掩盖了,丑化了,把它“小德有德”这个“有”就打了引号啦,就变成了“有”与“无”啦。比如像,我们有些朋友从司法的角度来讲,如果说不注意“法律面前人人平等”,不注意“天子犯法与庶民同罪”,不注意不能包庇、包办、袒护自己的亲戚朋友,不能正确的面对法律,不能正确的面对公正、公理、公论而循私舞弊,假公营私等等,那么,被你包庇的、被你保护的、被你掩盖的、被你当时“挽救”的、确有过错、确实应该依法依政策办事的来使他得到应有的教育,得到应有的一些调整并且引以为戒的这种“德”,就不再是这里所讲的德了,甚至连小“小德”也不是啦。所以,古人说“小德有德不是德”,这个“有德”应当说是偏见的德,是自私概念下面的自以为是的德,而不是公认的公德之德,那么就不是有德。

 总之,要明白德的第二个方面的含义,才能将气功“重德为本”真正的理解和运用。也就是说,明白了德是个技术还要考虑到它的全方位的含义和运用。在这个前提下,或者说在这个同时,主要是运用这个德的多方面的内涵,那么,就进一步要注意要重视德。办每件事情,想每件事情要重视德,要落实在“有德”。有德还不行,还要不断地守德。原来有了功德,那只能说明过去的成绩、功劳,那并不意味着现在和将来的功德的继续建立。因此,首先最基本的在明德、重德、有德的前提下要守德。光守德还不够,还要不断地积累功德,再立新功,再积功德那才行。而且,要积大功德,要积圣德。即或有了圣德,有了功德无量的这种大德、圣德,还要再积德。积什么德呢?积玄德。那就是说,不要居功骄傲,要将德下面的效应、包括德下面的荣光、荣誉都要分散给大家。要尽量使你这个圣德以后的再积德,化成天下人的福份,化成给所有人作功德的一种具体的财富,分散给大家,提供给大家去享受。那么,你咧,就好像看不见德。事实上,这个德就成了天下人之德啦。也就是说要积个人以外的全社会的德,玄德。玄,只是说不是在我们个人身上固定的,而是要认真捉摸,那么你这个德就分散给大家了。

 就好比张震寰将军作为两会的理事长,在为我国的建立和国防的建设立下了不朽的功勋以后,在离退休以后,像在座的一些离退休的老干部、老前辈和其他一些局的老干部、老前辈、老职工一样,仍然是把晚年奉献给我国的多方面的工作。张震寰将军在他离退休以后,对我国的近代的气功热潮的掀起,作出了鳌柱般的、作出了伟大父亲般的、作出了无与伦比的一个领导者、组织者、倡导者、实践者顶天立地的贡献。那么从他来讲,他的德除了他原来的在职期间的为我国的国防建设,为两弹的成功发射,为亿次计算机的成功研制,为国防科工委的科技工业的发展、发达,作出了的功德而外,就有了更大的德,玄德、圣德。张震寰将军在他的晚年没有顾及到大将军的名声,没有顾及到晚年离休的老干部、高级干部和所有离退休的老人有一个最基本的东西。那就是说,他已经有那么大的功劳了,在晚年,在时光不多的情况下,他本可优先要保护自己的身体,要疗养,要尽量地从事一些最基本的力所能及的工作,重在延长寿命啦,重在把他们的经验认真总结作为全社会的财富等等。可是,张震寰将军不是这样。他所作的功德,在晚年就有着圣德下的玄德的含义。他说“抱着金盘子要饭”,他自己讲,尽管别人说他“这个搞军事的,搞国防建设的领导、大将军,怎么搞起下九流来啦?搞起跑江湖的来啦?搞起骗人的魔术把戏,搞起被称之妖精鬼怪、邪法邪术的气功来啦?”他没有考虑这一些。那么,从这种情况讲,他不仅没有居功,没有骄傲,而且将他原有的德字下面的、功德下面的那个荣誉和这种特殊的贡献下面的多方面的业绩分散给了全国的气功爱好者。因为只有他来领导气功,那么,大家的压力少了,大家心里面的余悸就逐渐消除了。一旦别人说中国气功是怎么回事儿,那么认真一想,中国气功研究会挂靠在国防科委,领导者是将军,是张震寰主任,这里面每一个气功爱好者就从张震寰主任那里获得了一种玄德下面的德。就获取了这种张震寰将军作为靠山似的、大树似的真正的身体力行的领导气功的这种可以不只是一般的领导工作的领导的那种领导效应,而有着特殊的一种保护、爱护,有着特殊的支撑的效应,有着支撑天地的效应。那么这种德作为他个人讲,就是玄德。

 他家里的老太太赵阿姨以及他的子女,在我跟他们见面当中,经常讲“哎呀,这老头子不要命了!每天接待全国那么多的气功师、气功爱好者,接待那么多要求他介绍气功师的病人、学生等等,不论是半夜三更或者礼拜天或者什么时候,从来没有看到他发过火。”也就是说从他个人讲,从他家庭讲,甚至从他所在单位讲,一些朋友对张主任原来的功德,很可能因为他搞活动逐渐有看法,甚至有人有不好的看法了,可是,他进一步积累了大的圣德。哪怕他家里或单位有看法或者是他个人的寿命也受到了影响,照他的亲人讲,他自己讲,就是说“把老骨头、老命都赔上啦”。尽管这样,那么他现在留下的咧,以及他生前感受到的咧,那就是气功所讲的玄德;也就是他不居功,不居德,不把这个作为一种资本来对待,随时随地把他所建立的圣德分散给了整个气功,爱护、保护、支持、领导了整个气功。

 对于所有气功爱好者来说,在他的领导下,大家心底泰然。那么,他也可以说,尽管他自己讲“抱着金盘子要饭”,也就是说中国气功研究会没有什么资金,但是他领导气功却是在很多时候讲话都是慷慨激昂,拍着胸口讲,他从来没有畏惧过任何困难。从这个角度讲,这就是玄德的进一步的积累。乃至他在79岁刚进80岁,可以说劳累过度、辛苦过度、用心过度、激动过度、耗损过度,过早地就与气功、与大家告别了。尽管这样,很多朋友了解一些文化道理就很清楚。应当说他也是很安祥的。因为他短暂时间内走了。他当天还回了很多封信件,为气功的发展和不少的气功师、气功领导者通了电话,安排了工作。就是在这主席台上面就座的这个学会的副理事长李振兴政委、秘书长丁昌盛政委,他们也在317号在我建议他们给张主任送一个处方去的时候,张主任还认真安排了这个学会的工作,23号还给丁昌盛政委通了电话。那么,像他这种情况应当说他的心里到临终前是非常饱满、非常充沛。那么,为什么又去了呢?这里面有很多的原因,其中就离不开前面说到的因素。他在看电视过程中间,感觉到自己不行啦,那么短暂时间就离开啦。也就是说,从某种角度讲,他看到了气功的基本的辉煌成就。
    1989
年年底卫生部宣布了医疗气功管理条例,使得我国气功正式结束了几千年以来仅仅在民间、在庙堂、在深山发展的这个历史,结束了几千年甚至相当长时间没有正确对待气功的这么一种时代,可以说悲剧时代,正式把气功列为了一定的国家管理的项目,正式由卫生部门认可了,作为甚至是一门医学的内容来对待。不仅如此,其他部门还陆续对气功作出了正确的肯定性的一些规定。比如像教育部门,早就有一些通知,早就有一些精神。有条件的一些大学、地方,早就在开设气功的有关课程和内容了。甚至包括我们中组部的领导赵部长还代表中组部的广大气功爱好者给我发了聘书,邀请我作为中组部的气功组织的高级顾问。也就是说中组部和其他的很多部门都早就有了气功研究会等等学术团体。从这个角度讲,张震寰将军以他为代表的两会的领导和方方面面的领导包括中组部的领导,他们长时间的对气功的领导、支持,取得了第一大辉煌成就,使得中国气功正式在近几年来得到了公认、肯定,还给了气功一席之地,合法的地位。

 第二个辉煌成就是,张震寰将军和一大批领导气功的前辈、领导,在我国改革开放的英明政策的指引下、鼓舞下,优先带领气功代表访问团,访问日本、泰国、香港等等,支持气功界的人士促进我国改革开放的进行,以气功学术交流的形式去多个国家与多方面的海外的气功爱好者进行气功文化学术的交流活动,包括支持我应邀访美并且还给了具体的指导。由于多方面的因素,通过近年来的中国气功向世界推广的具体效果、进程看,国外已经有不少中国气功的协会以及实体机构,包括在美国现在可以说是成立了全世界范围最大的气功学术团体,那就是国际严新气功科学协会。这个协会从申报到发展都在张震寰主任的支持下。最初由这个协会的现任会长TED M00PMAN先生和理事比尔先生在19915月份亲自到北京征求了张震寰理事长的意见,获得了张震寰理事长的具体的支持肯定,他们回到了美国就正式申报和成立了现在已经有全美一百多所大学、分会的学会。而且在联合国成立了总部办事处,联合国也有分会,其会员和分会的复盖面早就超过了上百个国家。从协会的会员层次上讲,众多的会员都是专家、教授、学者、多方面的代表人士。而且,上至美国的总统,下至一般的平民百姓,对中国气功都非常具有兴趣。我在应邀期间也多次受到了再职的美国总统的多方面的一些接待,包括邀请看病啦,邀请参加一些学术活动啦,了解气功、接触气功、支持中国气功在美国的开展啦,而且某些科学实验也还正在进行,甚至还有突破。从这一些情况看,中国气功从现在讲,可以说不仅在中国掀起了热潮,中国气功热潮不仅在我国国内得到了稳定的发展、正常的发展,而且,在近年来,尤其是近四、五年来,到现在来看可以说已经初步在世界范围内掀起了全世界的气功热潮,世界气功热潮,而且,在某些方面正在向深入发展。也就是说,从现在看,中国气功已经被世界开始接受了,已经在世界范围内生根、开花、正在结果了。也就是说,中国气功很可能像中国古代的文化,比如像儒家文化、佛家文化那样,一旦向海外发展,一旦传播到全世界,他的发展的深度、广度、反馈回来的信息、内容,将是不可抗拒的。也就是说,现在中国气功热潮就不再是像三、五年以前的气功热潮可以轻易地被砍掉,轻易地浪费。现在如果我们自身对自身净化不够,气功界团结不够,气功界内部的改革不够,开放不够,内部的要求不够,那么海外的气功热潮将会逐渐高涨。那时将会像我国历史上的火药、指南针等四大发明那样。我国的东西一旦把握不住,不去认真地研究它、爱护它、保护它、发展它、运用它,势必落后于海外。这样,就是一大损失。不过,很可能不会这样。也就是说,张震寰将军他在晚年领导气功十多年来,最后,他可以说,他真正地积了大德、圣德、玄德。他是安祥的,是满意的。因为气功已经正式推向了全世界,而且,不会再被像1982年左右那样,像反特异功能那样反下去啦,浪费掉啦,损失掉啦。

 正因为气功心身并练中的调心涉足到了要明白德和重德、有德、守德、积德,那么,这就涉及到了这个特点下面的效应。就可以使一个人的心理素质由原来的一般普通老百姓或者多层次、多职位的领导或者多层次知识的专家、学者、经理等等升华,升华到进一步成为一个高尚的人,成为一个伟大的人,成为一个不仅仅是在一定范围内作善事的人。不仅是在原来的功劳基础上像古代孔夫子所讲的:“君子不朽有三,要立功,立德,立言”,不只是这些方面,从气功讲,还要升华一些。那么在心理素质上要升华到自身和大家呼吸相关,息息相通,心心相印;要升华到自身和他人和其他的所有物体好像鱼和水的关系不可分离。因为从气功技术讲,这个静,是我们和宇宙进一步沟通,使我们个人全身皮肤毛孔,乃至于意识、意念活动,整个喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的这个活动过程中,将自身的德与外界要相吻合,与外界多方面的需求相吻合。我们很清楚,所有的人都希望你遇到的人和事是善良的,是光明的。哪怕西方社会,我刚才说到了,确有经常杀人啦、放火的一面,因为它允许带枪,一有脾气了,就动枪了。一个州,我看报纸介绍,一年枪杀三千多人,甚至很多是无头案件。那么,他也希望今天出去遇到对方不是带枪的。也就是说,气功为什么讲德是个技术呢?只有德,只有大德、圣德、玄德,那么你才能够真正和宇宙共振,和所有人的愿望相通,和所有人的这种所谓“神乃众愿”之“心主神明”之心中的神圣之神相通。这里面就是老子讲的“其中有精”、“其中有物”、“其中有信”。也就是其中有物质有能量、有信息。也就是说,需要我们在调心中高度地运用德这个技术,使我们一个人的心理素质得到升华,使心灵健全,使精神升华,使人生圆满,使我们广义概念的,不是迷信概念而是精神升华概念中的那种所谓“灵魂”要得到完善。也就是说,不仅是我们眼前的德要不断地积累,要积过去的德、现在的德、将来的德,要积我们自身的德和下一辈人的德。不仅要我们自身光宗耀祖,还要使子子孙孙都为全社会、全人类光宗耀祖。也就是说包括了教育事业,包括了我们在座的老前辈、领导的组织工作等等在内。也涉足到了哪怕有宗教信仰的朋友们的那方面的大德、圣德、玄德,都要在气功修炼中作为技术来掌握和运用。那么,一个人的心理状态就不像原来了,人生观就变了,世界观就改善了,宇宙观就调节了。也就是心理状态就调节在高标准、正确的、完整的、科学的人生观上。不再像原来那样,把人看成“人活七十古来稀”,不再把原来的人生观看作是吃、喝、玩、乐,看作是一个人的职称、工资、享受、房屋、吃穿等等啦。不仅仅是进一步看成是作一般的工作、贡献啦,要作大贡献,要把自己人生观调整到整个生理、整个生命活动的方方面面,要为全人类、全社会、全宇宙作出大贡献。那就不只是考虑七十岁、八十岁、上百岁的问题啦。不去考虑它,而默默地始终去作而已。

 始终把个人的生命看作是整体的一部分,看作是全宇宙生命的一部分,那么,个人的安乐、安危,不足为要。而把全社会,那么作为目前还有国家这个概念讲,首先要考虑到一个国家,要考虑到中国要有社会主义特色,要建成一个有我们国家特色的社会主义的这么一个前景的、前提的国家。进一步考虑共产主义是要解放全人类才解放自己呵。好像国外的一些宗教人士讲的“大同世界”,好像孙中山先生讲的“天下为公”似的,要进一步地朝理想去奋斗。而且,这个理想,在我们现在就开始实现了,而不是像我们有些朋友讲的“哎哟,共产主义看不见啦!”其实,今天就可以看见,就看你心里边是否有。如果你心里有,那么眼下就看得见,眼下就可以实现,只不过不标准而已。就是好比说我们一个科学家一样的,搞科学意味着很多方面要探讨真谛、发现奥秘、掌握真谛、发现规律、运用规律。其实,科学家很清楚,即使发现和运用了真谛和真理、规律,也是非常有限的,是阶段性的,是从一步一步来的,不是说一下子就把整个科学掌握了才叫科学。如果从气功的调心讲,从高层次的心理素质提高以后的心理状态讲,就不会认为我们的理想不会实现,不会成天在那里为个人的名、利、是、非、酒、色、财、气在那里忧愁了,心理状态就始终调节到一种自身和宇宙是连在一起的。那么,宇宙的心并没有哭泣,字宙的心并没有那么多的忧愁。尽管月有阴晴圆缺自然现象,但是,它仍然是春夏秋冬,一如既往,没有说因为有春夏秋冬它就不再有下一次的春夏秋冬的寒热温暖的一种循环啦。自然万物、宇宙天地始终处在一种特殊的保持动态平衡的一种奇妙的状态,那么,我们个人的心里状态就需要调节到像天地这样。所谓“君子之心坦荡荡”,虚怀若谷,心胸宽广,心明眼亮。

 要尽量地把一个人的心理状态调整到所谓光明无量、心若止水、有如明镜一般。那么,我们就不再为原来的哪个领导批评了几句话呵,哪个职工又捣蛋了呵,哪一件事情又做得不圆满了呵,不会再去把智慧单纯地用在“智巧机械”的一些整人、害人啦,算计人啦,搞一些不可公开的事情啦。那么,心理状态随时随地就处在一种没有需要保密的东西罗!没有什么东西不可以说的,不可以讲的,不可以与它人相通的了。如果说我们再注意到了这是气功的技术特点,那么,我们的身体自然而然就康复了。我们一些朋友有疾病。无论是年长的或年轻的朋友,有了疾病,通常心理状态没有调整到光明无量上。天地万物,所有人都有某些疾病。但并不因为有疾病就忧伤,就悲观,就老是注意疾病的单个治疗、局部的治疗、某一个方法的治疗。仍然要工作,仍然要作贡献,尤其要工作,尤其要作贡献,更要有良好的大愿望下面的行动,那么,你的治病效果就不一样了。

 记得我刚从四川应邀到北京的时候,在东四六条石桥胡同玉文家里接待了北拖锻造厂一位副厂长宋殿章老同志。他的情况一些朋友看了书,很清楚。他几年来因为某些部位,下肢脚腕部距骨骨折有缺血性坏死,不能站,不能走。当时,让他把伤脚浸在水盆中,两三个小时,我出去了,见一面我就出去了,回来的时候,他还把脚放在水盆里,我敲醒他,问他感觉怎样?他感觉:他以为自己好了。这是认识上的,并没有检验。我立刻请他“你自己认为好了,那不妨试试走走,看能不能走”。他站起来走啦,而且,过后紧接着连走带跑了一个半小时。最后问我注意事项,我说“明天就上班,不上班,效果退出来”。这并不是吓他,这是真的。宋殿章师傅第二天确实去上班了。并且,厂里领导关心他,还建议他即刻去照片,怕万一没好。照了片,片上结论是“骨折痊愈”。像这种例子,说明了气功德是个技术。不仅学练气功是技术,不仅在这个地方讲你要治病是个技术,在整个气功的升华方面、层次的提高方面必须这样作,才会有效果,效果才会巩固。也就是说这里讲的心身并练,把我们的内心世界尽量地通过修养、涵养,通过不断地明德、重德、有德、守德、积德,不断地积累小德、中德、大德、圣德和玄德,那么,我们的身体就不再是原来的那种包袱累累、忧心忡忡,那么娇气的身体了,娇惯的身体了,那么难受的身体了,就会变成古代气功家所讲的“色不异空,空不异色”,“色亦是空,空亦是色”。所谓肉身不要看得那么严重,要看成什么咧?要看成金刚不坏之体,看成一个什么病症都不可以停留的所谓空身、法身等等。道家讲阴神、阳神、元神三神合一之神奇般的肉身。这一些名词术语,我们不要把它理解成封建迷信,而是从意境上来考虑它。那么我们的硬气功师头撞石碑、汽车压身,那不足为奇,很多人都可以做到。顷刻之间,二、三分钟都可以做到。我在四川见一位姓张的同志,从延庆县到绵竹教硬气功,那是很多年以前,就是三、五分钟。不会,他不收你的钱。告诉你一个诀窍。硬气功在一种精神状态下面,他告诉你一点:集中意念!集中力量!胆大!一锤打在上肢上去,上下的砖会打烂,骨头不会受伤。头上顶十块砖,一锤打下来,砖会粉碎,头不会伤。那就是必须要你胆大,紧接着要你运一口气以后,把自己看作是一块石头。就那么简单。如果你真正胆大了,就一瞬间就会了。这是作为硬气功的某些技术讲。但是,你如果没有德的训练,那就不行!所谓德的训练,就是说,你既然愿意学硬气功,你就要考虑到它并不是用来赚钱的,并不只是用来表演的,还有很多奥妙必须要你无私、无畏。无私才无畏。所以,那位气功师他收钱收得很贵,在很多年以前,他收五百元钱教一套。我问他,你为什么收得那么贵咧?我说你这三、五分钟都会了。他后来跟我讲了这个道理,他说:“这里面就是要看他心是否诚。他交了五百元我可以退它,甚至给它倒贴的,可能比他五百元还要多。这只是检验他而已。他必须要有这种奉献的精神,他才能作到胆大,否则不行!不能胆大,心不诚,那一瞬间一锤打下去,这心里一害怕,那一口气就憋不住。即或他能憋住气,有些人有个人的目的、想法,也不行。”所以,他有一些方法。

 总之,气功心身并练就需要调整心态。把心理状态调整到一种特别的、坚韧不拔的心态;调整到一种至刚、至柔、至阴、至阳的状态;调整到一种既微细又非常深远、宽广的状态;调整到科学的状态、真理的状态、圆满的状态;调整到既是自己又不是自己,既是领导又是群众,既是一个生人又是熟人,既是这样又是那样;调整到多层次的状态。只有这样,我们就能够完完全全地适应天地。所谓人天合一、人天相应,那就容易了。有了疾病没关系。肝脏有病,你在大树面前练练功。中医气功早就提供了这个技术。肝,应自然界的树木青颜色,还有若干个经验的技术。那么,心有病变咧,就适应自然界的红色、紫色下面的光,以及多方面的物体,等等。从这一些角度讲,如果我们能够把心态调整到本来就与万物相应了,正如道家功写的《太上感应篇》,字数不多,但是它提示了气功的功理、功法的奥妙。那么,最主要的就是说:我们人一定要重德,一定要在“德”字下面才能够走正道,才能够所谓入道、步道,才能够谈得上真正是一个活人,而不是没智慧的其他的含意上的人。从这个角度讲,心身并练并不那么容易。但是,也很容易,它是气功的一般的入门特点和整个特点。就在于我们本身从生下来那天起就一定有德,只是看你怎么样子进一步去积累而已。因为小孩最能懂得“德”是怎么回事。小孩在娘肚子里边,如果妈妈太劳累,小孩不会蹬脚的。但是,他也非常注意到,德并不是一个人的,德是相关的,德是全家的、全社会的。如果妈妈生点气,如果母亲要是跟父亲过不去,心里烦躁,那个小孩在里边会用劲蹬她几脚,那怀孕的母亲就会肚子痛啦。人在娘肚子里边,从气功讲,都非常明白“德”到底是怎么一回事情。生下来以后咧,婴儿、儿童也非常清楚。从气功的一些资料和老师傅讲,童心是德心的基本的状态。因此,我们调心、心身并练,首先要注意训练童心。所以,在我介绍的老师傅的功法里边,《九步功》最基础的功法,就要求大家回忆儿童的形象,尤其是要回忆儿童的心理状态。大家都知道“人之初,性本善”,大概是比较普遍的现象。因为儿童跟儿童打架,或有时候跟大人赌气,但是他一旦发现周围的人、周围的事情出现了异常的变化,他即刻改变态度,决不会硬着头皮坐在那个地方不走。你说有什么重大的事情发生啦,那么,儿童他赶快要听啦,就不会像我们大人,你说这已经涉及到了天大的事情了,他还要赌气。所以,童心具有德心的重要的写照的一面。大家通过一段的训练,就很容易入门。比如像刚才说的这么一个简单的方法,我想大家都容易接受。儿童是善良的,我想每个人都不会否定这一点。那么怎么练功咧?就要你经常像儿童那样,把心里状态调整、调整、再调整。这多简单呢?当然,还有很多方面的训练。

 总之,心身并练是一大特点。通过调整心理状态而产生一般的心理效应,还产生超心理的心理效应。这就是西方非常重视的现代超心理学。西方有超心理大学、超心理学院,甚至有专门收研究生的超心理医学研究院。专门研究人体科学,西方早就开始了。从爱因斯坦那个时候起就开始了对人体特异功能、人体科学的研究。我跟美国爱因斯坦所在的普林斯顿大学的他当时所在的实验室的教授、现在的有关教授们协作,探讨有关试验,他们送了我一套内部的资料,我曾经转给了中国气功研究会张震寰理事长。那套资料上面提示了,所有他们观察的人,就是通常他们观察平常人和有功能的人,还没有发现一例动思维、动意识没有能量的现象。也就是说,初步证明了,所有人的意识活动都有能量,都有物理效应。正因为是这样,所以,心身并练的特点非常重要。调心下面,有调心后的常规心理效应,还有超常规的心理效应。那就是有气功的功能效应、气功的高能量效应。就包含了我现在这个时候,正在跟美国有关方面在作一万多公里试验。也包括了我这三年多应邀访美,跟清华大学气功研究部门以及中国科学院有关方面等单位协作,至少作了五百次以上的一万公里的超距离试验。其中,部分论文已经在去年发表了。一万多公里也同样像在国内62000公里范围内改变多种物质结构那样,影响原子核那样出现奇妙的、成功的一些反应现象。因此,心身并练中间的调心下面就有能量,就有能量作功的多层次效应。我们一般朋友探讨气功,通常很容易理解气功治病有心理作用的一面,通常因为气功治病不能离开常规的心理作用而否定气功还有超常规的心理的超心理效应、特殊的特异功能效应、高能量的气功之气作功的特殊气功效应。如果忽视了这一面,就将气功热潮会停留在心理气功的层次,就会把气功热潮降低到一般的体育疗法、休息疗法、营养疗法和一般的心理疗法这个层次上。

 现在,气功热潮已经逐渐深入,尤其是西方开始关注和重视,开始研究罗!我们中国的气功热潮的所有气功爱好者,就务必要在现在进一步修炼高级气功啦!不再像原来那样,只修炼一般的比比划划、一般的静坐、一般的调心、一般的闻点什么啦、感觉点什么啦、一般的能够搬运点什么啦,就是说形式上的一般气功啦!要尽量的把气功不仅要升华到科学的层次,还要升华到文化的层次、精神的层次、哲理的层次、哲学的层次,升华到包含社会科学和自然科学的哲学这一个大层次。我们在座的中央组织部的很多领导同志,都是具有哲学基础的,甚至很多老前辈可以说在哲学方面很有深究。我想在这方面很可能所有领导、所有对哲学、对文化有深究的老干部、老职工、知识分子、文化人,如果在原有的一般气功入门的基础上,注意我现在所说的心身并练的这里讲究的调心包含了文化、哲理上的多方面的“德”的调整,那么,这个身体素质的提高不再是原来的一般疾病的好转,那可能大家真正能够像佛家功讲的“众生皆有佛性”,像道家功讲的“人人皆可成为神仙”。也就是说,大家修炼气功,那就可以像古代佛家功讲的,都可以成佛;道家功讲的都可以成仙;儒家功讲的“都可以成圣”,都可以超凡脱俗。而不至于只是追求“哎,我这个头不痛啦,我这个胃不痛啦!”过几天咧,还在那里追求名利是非、酒色财气,过一阵子还在那里为提工资呵,为一般的人际关系呵,为领导批评呵想不通啦,为子女的成绩不好呵……等等,在那里埋怨、着急、忧愁。反过来,完了,病又反复了。成天在那里为了治病而操劳,为了家庭的矛盾的调节而苦恼不堪,为了眼前的工作任务的完成老是觉得压力大。其实,一个人压力越大,越是练功的好机会;越是你周围面临着矛盾,越是磨难你的时候,越是训练你的时候,越是有气功修炼高层次的条件。从气功的心身并练讲,它不排除任何矛盾,不怕任何的干扰,不怕任何困难,就怕你没有。当然,也不是让你去肇事,不是这个意思。每个人都有矛盾,都有困难,就是要你尽量的从这个角度去正确对待它。那么,我们的身体就会自动的不仅在一般的感觉上健康,而会真正的、相当长的延长寿命,相当长的进入一种真正的适应变化了的所有情况。那么,春夏秋冬,你就不再像你原来那样。昨晚上我接待了一位从绵阳赶来的绵阳气功协会的现任理事长高怀玉局长。他告诉我,他从练九步功以后这几年来,他那么大年纪了,他原来冬天穿很多很多,这几年来自从练了九步功,而且组织了绵阳气功协会倡导的全国严新气功现象研讨会,将绵阳的几千名爱好者引导到“以德为本”的这个方向上来,建议大家每个人每天要作好事,不断地作善事,组织了他们绵阳气功协会“以德为本”下面的气功功德展览,赢得了很多群众的赞扬,他自从那以后,他感觉到突然气功效应增加,突然发现怎么不怕冷了,而且都说他年轻了。哎,昨天我看他真的年轻多了,潇洒多了。也就是说,我们这里讲的心身并练,一定要大家注意层次的提高。那么现在我讲心身并练就比我在三年多以前我首起在很多地方讲的内容要多一些了,就要结合文化内容、哲学内容讲了,要结合社会科学讲了,要进一步使大家认识到不只是作一时、一事、一点、一滴、个人的、家庭的、局部的、一般的好事。一定要进一步地作大善事、大好事,那才行。这是一般的共同的特点。

 那么,所谓性命双修咧。

 性命双修是指的一般的气功内容。它重点指的是在整个气功修炼中要不断地改变、改善、调节原有的、包括先天后天所形成的一个人的性格、禀性、脾气。同时,通过训练,包括训练内容在内,都要不断地改善和调节一个人的生命的状态、生命的规律、生命的本质乃至整个生命的基础以及古人所说的“命运”,现在所说的一个人的贡献、一个人的发展前途、造化。要在这八大方面,即心性、禀性、脾气、生命的状态、规律、基础、本质、命运或者说前途等八大方面,至少这八大方面要不断地进行修炼。有若干内容的修炼。

 动静相兼指的是一般的形式。包括了大家现在这里这么安静地就坐,这是外静。但内在呢?要你注意,它在气功影响下本身可以不断地加强真气的运动。同时,还要你自己确确实实在思维意识上要加强调节。包括前面我讲到的心身并练的一些内容,就需要你跟着我讲的内容调整自己的人生观、世界观、宇宙观,不断地调心。既然讲到了德的重要性,就需要你紧接着马上发挥作用。因此,要首先考虑到原谅所有人和事,要首先考虑到是不是对我们本职工作搞好了等等的德的自我的总结,要在内心里边迅速地清洗。要洗心,要清心,达到明心见性。逐渐地在这个过程中间不只是静坐,而在内心深处要对我们这一生以来的整个人生进行一番总结性的清理、整顿。尽量的把我们的心理在现在这个听讲的过程中,就开始进行调节、改变。迅速改变原来的人生观,迅速地脱胎换骨,那么其动静相兼的含意就非常清楚啦。外表的静,这是一种形式,内在的精神的升华、精神的变化,内在的逻辑思维、内在的方方面面的变化的调节、改善这个动态是不断地在加强。并不是要你坐在那个地方闭目养神。很多朋友说,我练了静坐几十年效果不好,那你只叫一般的静坐,只叫闭目养神,一般的修心养性,还不符合气功的内功修炼的有关形式和方法。

 形式上外表静,但内在一定要动。内在的心要动,智慧要动。内在的整个层次、心理层次、内在的德方面的层次,要不断地提高,那才行。否则,那就浪费了时间。像佛家功讲,有这种方法、那种方法。有些朋友不是爱看一些佛教文化的书籍吗,比如像《地藏》的《本愿经》等等,它为什么叫《本愿经》咧?就是要你发极大的善愿,在心里面不断地发愿望,发大愿。这就是一种练功的过程。发愿不还愿那是不行的咧!坐在这里要不断地有大愿望,过后要有行动,这是一个高层次的气功修炼的方法和过程。光在那里坐着,光坐在一个地方练功,“忘我”、“无为”、“恬淡虚无”,只注意表面上的“忘我”、“无为”,忽视了“无为”后面是“无为而无不为”。那怎么样子才能无所不为呢?通过若干气功的方法才能。那么,动静相兼只是形式,内在是一定要动,心态不断地要变化,要尽量地把智慧开发。作为我们的老领导,离退休以后如果领导气功的话,那么,你练功的时候可以以你怎么样子领导中组部的气功协会作为练功的内容来想。也可以你自己怎么样子在当一个顾问、当一个其他部门的顾问时,为中组部、为北京、为我们整个中国的社会主义建设再作大贡献来想。像张震寰将军那样,离休以后他选择了气功这个目标。尽管他才只活了80岁就离开了这个世界,但是,他离得那么样痛快。他在晚年生涯中,他的老太太赵阿姨讲:“不知道他为什么那么精力充沛,成天就那么有精神。他以前精神还没有那么好,他的工作量比他没有离休的时候要大很多倍。可是,他顶高兴的,顶乐意的,真把我们家的人没办法。想保护他都来不及,因为他自己像不愿意保护自己一样的,成天朝气蓬勃的像个年轻人一样的”。他为什么能这样呢?因为他在领导气功。尤其是他作为老将军领导气功,他很可能虽然自己表面上、形式上没有过多的时间去练功,但他这么作与气功的某些因素相同。只不过咧,他太劳累了,就是说太操之过急了一点。但是,在这中间,他已经有气功效应啦!有那种特殊的生命的状态的效应啦!只是在改变生命的规律上、延长寿命上效应不理想,需要今后的人们不断去总结,去吸收教训。

 动静相兼也包括了一些自发动功和人为的规定一些动作的功法,形式上在动,外表动,内在要静。“内在”指的是心理波动的情绪要尽快的调整到安静、平静等等状态。要尽快地把原来的名利是非、酒色财气、过急的一面调整。把原来不原谅人、嫉妒人、打击人、暗害人,把原来的悲观失望、原来的绝望、原来的狂妄这一些容易产生心理波浪的有关内容尽快地通过忏悔,通过改变人生观、世界观、宇宙观,通过改变原来的认识论、方法论来进行改变。要看到这个世界的美妙,看到所有人的长处。以众为师,以万事万物为师,进一步以众为亲来对待自己身边的所有人和事,那么,才能够作到原来的矛盾心态尽快平静。哪怕原来有些朋友在精神分裂症的状态中,如果不是狂躁期,他接受了这个观点似的技术,那么,他这么去作,这么去运用这个技术,去学练这个技术,会很快地得到调整。

 我治疗过一部分精神分裂症的病人,没有好多方法,就是重点给他讲我这儿所提示的气功的一般的道理,包括解释气功所阐述的这些“德是技术”的奥妙。我遇到的一些精神病人听了以后,心里舒畅。我发现所有精神病人都是心地非常慈善、非常聪明的人。只不过他们聪明一世,糊涂一时,就是在某个地方转不过弯,以为作了善事就非要得到眼前的好像作生意的报酬那种“善报”。通常一些精神分裂症的病人,就是作了不少的善事,帮助了很多人,对父母也特别孝敬的。就是有一点掌握不对。非要考虑到别人马上报答,考虑到很多自己的回收这一点错了。没有注意到气功的奥妙。如果有精神分裂症的病史的遗传基因的朋友,特别是我们在座的朋友,如果你祖先有过精神分裂症,你务必要这么作。也就是说将来万一你得精神分裂症怎么办咧?如果你这么作了,即或你的父母亲有精神病,你一定不会得精神病。因为气功可以将你体内的遗传密码改变,气功可以将你体内的高能量调节。好像精神分裂症和自发动功的朋友那样,有过多的一些能量,如果你能够注重德的训练,认识到了这些内容,那么,你不会因为想不通而诱发精神病,不会因为有能量在一定的状态中激发出来了,高能量得到了开发的时候而没法控制。也就是说,这种内在的静,在这个地方讲,重点指的是心情的平静。

 这是动静相兼,作为气功的一般形式讲。

 那么,什么是意气形神相配合的方法特点咧?

 这里重点的是“有意练功,无意成功”之意,以及在练功过程中间,需要把宇宙所有事物和现象都看作是“气”的气化作用所导致的。古人认为,从气功角度认为,宇宙起源于浑沌之气的气化作用。乃至每一件事情中的各项物质和各项物质运动现象,古人认为,都可以用“气化”来解释、来观察、来调节若干现象。那么,这个气就代表了物质、能量、信息乃至更多的含义。甚至代表了人们共同愿望下的所谓“神乃众愿”的这种神奇之神的含义和高能量的含义。特别是要认识到万物皆有气,万事万物始终有气化的进行。那么,我们练功就要以众为师,以万事万物为师。这个气始终贯穿在“有意练功”和“无意成功”之中。

 紧接着是“形”。“形”指的是外表可见之形以及用功能可感知的内在、外界之信息之形态的若干调节,以及宇宙间万物、万事都在气化之中有肉眼不可见之形态包括现在涉及到的信息的存在的调节。“神”指的是前面意、气、神相结合的全过程以及全过程中间的有关状态和功能及其效应的总称。

 整个气功功法离不开意、气、形、神四大要素的综合运用和体现,因此,它是气功一般方法的共同特点。

 为什么说它是“理想的多技术”的学科咧?在于气功修炼适应的范围广泛,男、女、老、幼,有病、没病,人人皆可修炼;它非常简便,不需要特别条件,只要有一立身之地,有一安身之地。有一个地方坐、一个地方站都行,行、住、坐、卧皆可行修炼,形式简便;其效应理想而没有负作用。它不仅在于防病、祛病、强身、健体上有效应,它不仅具备第一医学、第二医学、第三医学,还具备三大医学的共同效应以外的其他效应。现代医学分为治疗医学、预防医学、康复医学。而气功咧,只要你坚持修炼或者接收气功医师的外气调节,可以起着明显的治病作用,所以,它具备治疗医学的这一个理想的特点。同时,气功可以明显地增强一个人免疫系统的有关的三大免疫方面的功能,正因为这样,它可以防病,所以,它也是最理想的预防医学。同时,很多慢性病,很多残疾人,包括了一部分先天性的残疾人以及后天性的残疾人士,特别是很多慢性的疑难杂症、疑难重症,比如像冠心病,实际上很多人的冠心病是很早就得了,只是在晚年或者在某一个时候激动等等因素下突然发作而已,表面上是急性病,实际上它是慢性病急性发作。又如像尿毒症,通常是由慢性肾炎导致的,而慢性肾炎又通常是最初由感冒引起的,感冒过后一、二周的变态反应引起的。也就是说很多急性病过后会导致一些慢性病。很多表面上的急性病实际上原来本来就是慢性病,那么,这一类型的疾病,通常医学上注意康复,所以就有康复医学。比如像理疗等等。事实上,气功它有着明显的康复效应,甚至还很快。

 像我们在主席台就座的李振兴政委,我记得好多年以前,我在总参三部讲座,他后来告诉我,他在听讲中间,突然心脏难受,心胸前憋闷难受,憋闷得简直要大叫,好像他还大叫了。因为我在功法里面会介绍,心情难受的人一定要吼叫,大叫,或者想哭就要哭,想笑就要笑,想叫就要叫,想发出什么声音要发出什么声音,这是用声音在调节身心。有的人突然清理了自己的内心世界,发现以前自己作了很多错事,于是就痛哭流涕,泣不成声,过后,一些疾病就变化了。三天以前一个晚上我去了国务院中央一位干部家里,他那里有一位赶到他那里去的老太太,曾经参加了中央人民广播电台在中山医院举办的两场讲座。她说她没买上票,但是她很幸运,她双目失明,被别人保护去听讲,没有票,在外边听。她说,她突然心里难受,就照我教的方法去作,昕我说心里难受想哭就哭,她就没有忍着,她想哭就哭了个痛快。在哭的过程中,她不仅清了心,调了心,下了大决心,要作大善事,在这个过程中间,她忘记了她原来的双目失明,她觉得在她忏悔一些事情、觉得哪些事情不对时,她原来得罪的人和事也就纷纷地出现好像是影子、好像是感觉方面的奇妙的调整,好像那个烦恼不再纠缠她啦,她突然感到全身有莫大的舒畅、舒服的感觉,尤其是两个眼睛出了许多粘粘糊糊的东西以后,双目失明恢复了。她准备了好几年,要我去她那里住等等。我没有机会去,也没有机会见面。这次她特别到了那位人士家里同我见面,而且一再要表示多方面的诚意。像这种情况,就说明一些问题。就是说,气功在康复上,它确有效果。国防科工委的刘化民军医,他是我们国家最早的大首长的保健医生,我在应国防科工委司令部邀请到国防科工委从事一些医学工作中间,刘化民大夫协助我工作。给一些首长看病,他对我的方法开始不太理解,但很快就接受了。因为他的老伴也是军医,徐大夫,患肩周炎,手臂不能上举,在跟我聊天中,我说,你现在想不想举,她说:“我想举呵”!我说:“你想举那就举举看吧”!她一下子就举上来了。徐大夫她原来不能上举的肩周炎立刻变化了。紧接着,这位徐大夫说:“哎哟,严大夫,你赶快看看我女儿小玉背后的脊柱……”我没等她的话说完,就把她的话打断。没有等她说出她女儿脊柱的毛病的时候,我把话打断,我说:“你女儿脊柱没有什么毛病呵!”我在说的期间就朝她女儿的脊柱看了一下,刘大夫着急了。刘大夫打断我的话说:“严大夫,我这个女儿的脊柱……。刚好说到这儿,她的老伴又把他的话打断了,说:“你赶快别说!严大夫说了没问题,小玉的脊柱没问题。你赶快把小玉身上的毛衣拿起来看”。结果,当场把她女儿的这个外面的毛衣拿起来一看,脊柱端端正正的。她的女儿准备考研究生,检查身体就是脊柱不过关,脊柱S形,医生认为有先天性的因素,后天可能还会不断加剧。结果,就那么一瞬间好了。这种慢性的“S”形弯曲的脊柱的毛病,在医学讲属于康复医学。可是用气功手段咧,就这么一瞬间康复啦!

 又如像是石家庄的一些典型病例,书上有的。杨吉祥这位助理工程师,从高空摔下来,头部颅骨粉碎性骨折,腰椎骨折,马尾神经断裂,截瘫,在床上长时间双下肢脚关节严重萎缩,严重变形,成天要专门六、七个人护理,还要派一个车送到医院去。由于住院时间太长了,医院就说不行了,请他出院自己去疗养。回到家里,每天,厂里派一个车,每天三班制换人护理他。床上盖一个被子也难受,也不行,被子只好悬在空中吊着,一会儿一翻身。结果,他们硬邀我去石家庄,给他用气功方法治疗。我在他的病床边,就像这样讲故事、聊天一样,讲了两个多小时,我最后征求了他的意见,我说:“你如果想走路,想起来,你敢不敢起来?”最后,他说:“敢!”我就离开了。离开了以后,半夜三更,已经到了半夜了,我请他们厂里领导给他立刻把工人找来,晚上连夜赶作一付扶手放在他的房间,结果第二天讲,他果然当天晚上就起来了。原来翻身也不能翻的截瘫病人当天晚上自动起来拄着双拐练习走路,第二天连续练习了几个小时。就那样,一段时间以后,逐渐丢掉了双拐,连单手杖也丢掉了。后来还爬了长城,甚至还爬到长城相当高处,参加中央电视台的拍片活动。那么,像这种情况,也是属于康复医学。总之,气功为什么说它是理想的咧?它就具有这三大医学的共同的效应特点和技术。不仅如此,它还在于还有三大医学、现代医学不具备的一点,那就是开发智慧和能量。它有开发智能的这个效应,这个技术。所以,我在美国介绍气功的时候,取了这个名字,把气功的有关方法叫作理想医学。因为只有气功才具备上面三大理想性的特点和第四大特点,所以,称它是:理想的。

 有一些朋友可能耽心气功入魔走火、效应是否巩固……。那没关系。入魔走火是两种特异功能的表现,不可怕,一般人不容易练出来。一旦你练出来了稍加诱导就正常了。“入魔”是指的进入状态以后,有的人出现了思维传感,出现了追踪残留信息、预感一些现象的功能,可以用大脑前额或其他部位感知或者观察到一些常人观察不到感觉不到的现象。其实,这些都可以认真培养,作为科研,作为多方面的特殊的人才进行运用。但开始不能过早地使用,要会而不用,会而少用,会而慎用。到一定时候,用科研的方法把它纳入科学的轨道进行研究和运用。所谓“走火”,指的是有的人高能量物质被开发、被激发以后,可以用眼睛看东西着火,让物体着火,或者说手摸东西让东西着火,甚至去世以后,身体自动地成比例地缩小,成比例地缩小到一定的时候就出现多种颜色的光线在天空中盘旋,原来的肉体就自动虹化了。这个现象叫虹化现象。在西藏的资料上,先后有二百多人出现这个现象。在50年代到60年代之间,西藏还出现过两例。当时曾经在西藏工作的张国华书记还亲自观察了其中一例的虹化过程。这是西藏社会科学院宗教研究所的一位同志到北京开会的时候专门在北京宣读他的气功虹化现象的理论探讨的论文,亲自给我讲的。我也看了他的这篇论文。也就是说,这一些才叫“走火”。所以,一般人练不出来。出现了这些现象不可怕。能够让物体着火,不要加念头,不要去乱烧,它就不会走火。正确修炼,正常的保护,还可以用于科研,甚至用于为自己、为家里人治疗一些寒湿性的关节炎、关节冷痛呵等等,那效果很好。或者用于特殊的科研,将有极大的贡献。如果说去世以后,身体虹化,那也不可怕。那还省去了麻烦,省去了火化过程,所以不可怕。其实,具有虹化基础的人士,一旦你修炼气功,特别是修炼我这里所讲的中国气功,我这儿提供有关功理、功法的老师告诉我,他们认为虹化现象可以纠正,一旦练功练到相当时候,自己会知道自己是否虹化,一旦知道自己可以虹化,那么,就要加另外的念头,尤其是要练我这儿讲的《九步功》、《童子九步功》,再加上一个长寿的训练,也就是要练《童子长寿九步功》,那么,有虹化基础的人士就不会虹化啦。原来虹化的那种高能量物质可以相当长的延长寿命,所以,不可怕。那么,我在国内提供的功法和国外提供的功法,从普及角度讲,我建议大家优先训练《童子九步功》或者《童子长寿九步功》。也就是说,其中就避免了“走火”的这一面,甚至避免了“虹化”的一面。因此,不可怕。也包括避免了入魔的一面。所以,以《九步功》为基础。总之,从理想的角度讲,它就有以上的一些特点。

 因为气功有多个方面的技术,所以称它是多技术性的学科。只不过,这个技术要加“理想”二字。它有理想的养生术的一面。因为气功养生重在摄取生命活动所需要的常人不容易摄取到的高能物质或高能量的营养。正因为这样,所以今天跟我一起来的小静,就是丁昌盛秘书长的女儿,到今天为止,6年半没有吃饭,只喝白水。这个例子,我跟北京有关大学,主要是跟军事科学院等方面合作作这个实验,曾经作过长时间的24小时的有人看着她,用仪器不断地测试她,观察她,已经发表了十万字以上的科研论文报告。也就是说这个例子肯定是真实的。而且,现在还在进行之中,还在研究之中,包括我在美国应邀出访期间,只是定时间给她打个电话调节她的心态,远距离给她加功。她自己一般是不练功的,是我有意作这个试验,加功,看看人能不能较长时间辟谷。因为我小时候在师傅支持下指导下也进行了相当长时间的辟谷,后来,因为名声搞大了,病人接到家里去非得要吃点东西,不吃、不尝一下,病人要跪到地下不起来,这样老师傅让我恢复了。那么,现在我这里又让别人这样作,在有条件作研究的情况下,看看他们到底体内有些什么变化。我这儿根据老师傅提供的方法适当加以总结,精练成这么四句话,作为一套辟谷的方法,一分钟就学会啦。那么,在美国有一批人这样作,先后有700多人在进行辟谷。在美国,长的有3年多了。我到美国讲学的第一天,参加在美国得诺贝尔奖金最多的那个大学加州柏克莱大学召开的第五届中医大会和第一届世界气功大会联合会的学术会议,有后来的美国国际严新气功学会的发起联络负责人吴叙恬副教授(现在是学会的副会长),他当天来参加听讲,就开始辟谷了。事后,全家人辟谷。他们那个学会派出来协助我工作的秘书孙竞女士的爱人王浩博士也都是这样,逐渐就开始辟谷啦。王浩到现在是两年多辟谷,比较标准,只喝白水。吴教授不太标准,要喝点饮料,偶尔还要补充点西瓜等水果。但他全家四口人都辟谷,另外三口人辟得比较标准。还有像他们学会培训部王俊博士,到美国三年多拿了两个博士学位,三年多基本上绝大部分时间在辟谷。她到了美国不久就听了我的一场讲课。19901015号我在康州大学讲课,讲完以后,这位王俊博士,清华大学毕业的,他听完讲课以后送我到外边的时候,他说他想辟谷,我说有这个想法就行,条件成熟就可以,那么他就从那天开始到现在辟谷。最近他才开始训练恢复,因为他父母亲去探亲,母亲天天落泪,他讲孝敬,硬着头皮想恢复,最近正在训练恢复,但还没有恢复。那也辟谷得不错,三年多啦。像这些例子就说明几个问题,气功养生术它理想在哪里呢?理想在可以摄取生命活动所需要的、常人不容易摄取的物质东西。像这些辟谷的一些人士,不吃,甚至一段时间不喝,也能维持生命的正常状态,这中间就有一定的特殊的物质被摄取到了。所以,它是理想的养生术,而不是在琴、棋、书、画的一般的养生方面去捉摸,不是比比划划可以比的。这么四句话,你说怎么练的?没怎么练。它有其他的奥妙。这就是理想的养生术。

 同时,它是理想的健身术。为什么说它是理想的健身术呢?关键在于它可以使人真正没有疾病。我们常人没有病是相对的,是因为自己还不知道自己有病,没有检查出来。但癌症,通常大家很清楚,每一个人都有癌症的内在的基因,好像一把锁,每个人都有,只要那个钥匙条件具备了,打开就行了。什么条件呢?生气呵,着急呵,忧虑呵,很多现存不清楚的因素。其实不少医生一直认为癌症它起源于心理包袱、心理压力、心理矛盾,再加上其他的不明原因的诱发,但一直认为心理因素诱发是主要的。因此,很多朋友说“我现在没病,练功干嘛咧?”当然,国内这个情况很少,国外有这个情况。很多癌症到了晚期、中晚期才能发现,也就是说一个人的健康在没有发现疾病以前其实并不健康,但是,以为自己健康。气功在这些方面有独到的新天地。它可以自动地诊断疾病,诊断的同时就治疗啦。比如像我跟清华大学等方面的科学实验,一分钟就改变了物质结构,包括一分钟之内就可以改变人体生命三大要素物质的分子结构、分子性状。原有的癌症、癌细胞的结构一变,就不再叫癌症了。所以,无论在国内或者应邀访美等,在美国也有这种病例,听一次讲座,第二天再去检查,原来碗大的包块、15公分×16公分大的坚硬的碗大的晚期癌症的包块不再是癌症了,没有包块了,变成囊肿了。再一检查,再一练功,囊肿也没有啦。那么像这种现象,以前不可以理解,现在咧,就可以理解啦。因为癌细胞的结构在我这里近距离、远距离、超远距可以改变结构,这一变就不再是原来的癌症啦。所以,有些癌症病人就听一次讲座就变化了。有的还需要练功配合。那么像这些因素都说明了气功它可以使人有病就自动治病,没病就自动防病,有小病的时候它就治小病,有大病的时候治大病。它可以使人真正没病,可以使人真正健康。不仅是一般的健康,它可以使人心身真正健康。不只是像体育锻炼、一般的医学,让肉体健康,它重点是要人先有心理健康,后才有身体健康、肉体健康。所以,它是理想的、真正的健身术,是使人包括意识系统、大脑、心在内的健康,高标准的健康。

 它同时也是理想的健美术。我看现在北京市街头有很多健美院、美容院。西方也不少。很多人花了不少的钱去美容,其实,那只是表面的。当然,也是有效的。所以,很多朋友追求表面的健美来说,那也是非常有趣的,皱纹一填补就没有了,出去化得红光满面,顶不错的。年龄本来很大了,一看还很小,非常流行。其实,到了最后才发现,那个寿命的一关过不过去。看起来像二、三十岁,结果到了六、七十岁,最后那一瞬间就不是那么回事了。所以,意义不是太大。如果能够注意气功健美,那就不一样了。气功除了可以使人心灵美好而外,它可以使人肉体、相貌,也可以变得逐渐所谓漂亮。因为气功实验发现,它不仅可以改变整个循环的功能,尤其是微循环它可以改善。微循环意味着什么咧?意味着毛细血管供血就会丰富。人哪些地方毛细血管丰富咧?其中,面部毛细血管比较丰富。所以,有些朋友受了批评脸就红了,喝杯酒脸红了,一着急脸红了。只不过它是一会儿脸红了,那个一会儿红了以后咧,那供血也不多。而练功咧,虽然它不是脸红,但是,它可以很微弱的、长时间的、很缓慢的、很均匀的根据需要使我们的面部毛细血管的功能改善,使它充血的量长时间的加大、加强,所以,你面部就不容易出现皱纹啦,就不容易出现老年斑啦,即使出现了还可以消失。去年在绵阳市举行的全国第一届严新气功现象研讨会也有一些外宾来参加,美国密士敦国际严新气功学院的院长曹长欢先生,老先生六、七十岁了,原来不能上班,不能工作,多种疾病,老年斑很严重,参加了那个协会举办的一届训练班以后,全身的老年斑脱掉了,脱掉了一层皮,他自己讲和他家里人讲,至少年轻了15岁以上。不仅只他一个人,还有圣地亚哥大学的一位心理系的主任教授参加训练班以后,他可以在一天内连续跑步六、七个小时不停,感到很舒畅。在总结会上,他说,他至少年轻了1520岁,而且相貌也变化。那个时间多久咧?两周之内的训练班,那就变化了。由于气功通过实验和一些表面的宏观的实践、练功所表现出来的这些现象,已经说明了它有健美的效应。而且这只是静坐,静坐或静站。总之,行、住、坐、卧练一练就行,修养修养就行;不需要特殊的护肤脂。当然很理想的罗!既经济又适用,更主要的是不仅是使人达到一般的所谓美丽、漂亮,它更重要的是使你的心灵美好,而且还使你在事业上圆满、成功。不只是强打精神,打肿脸充胖子,它不仅使你心灵美好,而且相貌越活越年轻,或者青春长驻,青春永驻,或者说返老还童。不是绝对的,是相对的。不仅这样,它可以使你事业美好、学业圆满,使你在办事情当中越来越开发智慧。随着智慧的开发、记忆力的加强,综合问题的能力加强,对问题的反应性的敏感性加强,就使你开车的司机开得特别顺利,应变事故的能力应变得好,就不容易出事故啦!作菜的餐馆的师傅就会把菜作得色鲜味美,还加上良好的愿望下面的信息,那么顾客吃到你的饭菜,那就别具一格。我们宾馆里的老板,不仅只是自己宾馆赚点钱,还可以对顾客服务优化,等等。也就说,你的事业就会本着气功特殊的重德为本这个技术,去把你周围的事物美化,把你周围的事物真正的变得美好。那么,这不是一般的健美术可以达到的效果。所以,称它是理想的健美术。

 同时,它是理想的防病术。因为它可以使免疫功能增强。而且不只是预防肉体上的疾病,还可以预防心灵上的疾病。因为我们一般医学的预防方法打一点疫苗,那只是增强身体肉体的对某些病菌的抵抗能力。可是,很多疾病,可以说90%以上的疾病,来源于心理矛盾,来源于心理刺激、心里干扰,来源于心理上的自我的自杀。一个人老是忧愁过度,老是那么悲观,老是那么嫉妒,老是那么想偷东西、抢东西、想杀人,那就是一种特殊的疾病。这个疾病一旦发作不可收拾,不仅使你人身一般的出毛病,而且要使你的肉体那真要得癌症。

 当然,不是说所有癌症的人都是作了坏事,不是这个意思。但是,确实所有得癌症的人都是爱生气的人,不能正确对待人生观、世界观、宇宙观中间的很多矛盾,积劳成疾。按中医讲气塞痰凝、痰凝血瘀,导致痰凝血瘀下的瘀疽痈肿,成为不可收拾的包块。那么,治疗呢?就需要行气、理气、化气、和气、补气。这一些如果单纯靠吃点人参、西洋参、高丽参、哪怕野山参、人参,虽然说止渴生津、调营养卫,它也只是暂时的。药物都有半衰期咧!而气功呢,你不断地修炼,那不一定有半衰期,不一定像半衰期那样就衰了。你每天补充嘛,每天修炼嘛,那就不一样!总之,气功在防病上讲,它是非常奇妙的,不只是抵抗力增加。由于心理素质的提高、心理状态的改善、智慧的开发,会避免很多事故导致的外伤毛病,如像车祸啦等等,甚至还可以避免天灾人祸中的毛病。这个,今后才能讲。如果全社会都修炼气功,大家对整个宇宙的生态平衡都作了贡献以后,才能清楚,现在只能暗示一点。这里在很多神话故事上有。因为我们从地震来看,一些地震幸存者总结了这方面的经验,有人家里养。只猫养只狗,平常待它很不错,它跟主人有感情,地震前它把主人的衣服拉着,非要拉出去不可,结果咧,避免了地震。云南的屈焕章发明了白药。白药是怎么发明的咧?据他的一位很好的朋友,即我的一位学中医和中医医学内功的一位师傅,我们家乡的郑伯章老师傅,他自己讲的,他小时候,他原来年轻的时候跟云南的屈焕章是一对生死之交的朋友,所以,他知道屈焕章所发明的云南白药是怎么回事。屈焕章家里,据说养了一只猴子,寿命相当长,一天那只猴子被打伤啦,屈焕章给他治疗效果不好,家里人治疗效果不好,猴子自己上山了,哭着、哭着、落着泪上山了,第二天它回来了,蹦蹦跳跳的回来了,就把屈焕章拉着衣服,非要拉上山不可,拉到一个悬崖峭壁的地方,没法爬,猴子它就自己爬上去,就衔着那个草下来,又在那个地方作一些动作。屈焕章明白了,那个猴子的骨折、被打断的腿骨是怎么好的。于是,他就把这个药物记住了,过后就去采集它,再加上其他的经验配制起来,配制成云南白药,在海内外都享有盛誉,治疗外伤效果特别好。那么像这种情况说明什么咧?说明生灵世界,很多地方是相通的。如果我们接触气功以后,气功讲以众为师,以众为亲,很多朋友将来会逐渐理解这个技术。我们不仅对人要互相尊敬,对其他的生物特别是需要保护的动物,如像是熊猫啊、东北虎呵等等,都要用爱心去对待,那就不一样的了。很多朋友练着练着功,就喜欢吃素了,这是对动物敏感。很多自动吃素以后的朋友发现气功修炼为什么我这儿讲以众为亲是个技术。也就是说到将来大家一旦深入练功以后,你会发现一些奥妙。我这儿在恢复辟谷以后也只能吃净素,晕一沾就长疮长疱。小时候沾过一点,很小的时候,到处长的疮,脸上呵,身上呵,后来师傅说,我是对动物敏感。我从这些现象,我自己的感受发现,气功讲理想的防病术,它有很多技术可以防病。一个人的疾病不只是一般的细菌、病毒和外伤、虫蛇咬伤所导致的。一方面大量的疾病有内在的情绪导致的,另一方面还有方方面面特殊的文化方面的原因。所谓佛家讲的“因果原因”。当然,这个不能作定论,要探讨。没有科学依据以前,我们不能过份地下结论,只能说作参考。正因为这样,所以,称它是理想的防病术。

 它又是理想的自我调理祛病术。一个人的疾病有很多方法可以自己治疗,可以通过作体育锻炼,可以甩手、甩手疗法,也有喝凉水疗法。日本现在正在流行喝小便疗法。中医里边有童便疗法。童便是治疗跌打损伤的,可以攻体内的瘀毒,清余热。日本人有人现在非常注重这种童便疗法,把它改成喝自己的小便,早晨起来,把自己小便的中间部分接起来喝下去。日本医学界对这个疗法非常重视,在相当范围内在提倡,甚至美国一些人也在学习它的,也在运用这个方法,甚至有人用于治癌症,治重要的一些疾病,效果非常奇特。这一些自我疗法,在医学上现在逐渐发现,人可以通过自我训练,包括自我暗示来祛病。西方对癌症的研究,其中有一个疗法被很多医生重视采纳,就是自己想自己的癌细胞一天比一天被吞并,确有明显的疗效。其实,这些按我们中国气功的功理、功法讲,那远远不足,差得很远。因为在气功修炼中间有很多内容是自我调节的。但是,它不是常规的自我暗示,它是奇妙的一种自我调理方法。这个在功法里面贯穿。就是简单的配合调心、调息、调形,理解和运用以德为本这个技术,那就行。也可以集中练功,也可以完全不怎么练,想一下也行,那么疾病就可以变化。因为我的不少试验已经提到了生命三要素,一是体液,二是细胞,三是控制蛋白质合成的号称生命司令部(脱氧核糖核酸DNARNA)的分子结构这些生命三大要素重要因素的物质的结构在一分钟之内可以变,所以,气功在自我治病上可以非常快。当然,有的人也需要长时间的治疗和自我训练。因为你还有很多方面配合不够,包括认识以德为本和运用以德为本的技术不够,以及具体掌握气功的很多修炼方法还不认真有关系。正因为气功有这些因素,所以,说它是理想的自我调节祛病术,治疗术。当然,不能说气功包治百病。因为它也要讲条件、讲修炼、讲内外的调节。所以,不能说它理想就是说可以包治百病。

 总之,气功它有多方面的理想的技术,因时间关系,就不具体说每一个技术的理想在哪些地方啦。

 由于现在气功科学实验发现它可以运用于,或者说可以在这些方面,在数、理、化、天、地、生、文、史、哲、军、体、医各个方面进行研究和运用,并且我这儿跟多个大学,在国内先后跟多个大学、研究院所和国外多个大学协作作实验,近几年来,将近十年来的实验(结合医学就是十多年了),具体到气功、人体科学、医学研究实验看,在很大程度上讲,它涉及到了多学科。所以,称它是多学科性的学科。

 由于气功修炼和研究中发现,气功已经突破了高技术的某些难题。比如像我这里提到的我的一系列实验。钱学森科协名誉主席在我的第一篇实验论文的鉴定中亲自写到了,我跟清华大学科研协作组的实验“确实是以无可辨驳的事实表明了人体可以不接触物质而影响物质,改变其分子性状”。他还具体写到了“这是世界的首创”、“是科学革命的先声”、“是前所未有的工作”。他进一步在论文鉴定稿上写到“所以,要立即发表,向全世界宣告中国人的成就。”甚至中央电视台和重庆电视台协作,还用钱老的有关词句作电视片的名称,那就是《中国气功宣告中国人的成就》。还成功地拍摄了有关新闻性的纪录片,还经过了中宣部审查,经过了中央广播电视部的审查(本来是通过的,但后来考虑到很多因素,考虑到科研的保密,考虑到有些人士一看那个片子反应很大而没发行。中央电视台先后拍了我3个片子,都没有正式对外公演,包括了一看片子反应就极大。第三个片子是《华夏超人》,他们跟踪了我半年多,编选、剪裁了13个小时,上面有4个小时是综合报导的,有7套功法,至今没有拿出来。前不久,这个片子的编导告诉我,他们在试看的时候,他的朋友一看就发功很厉害,但是效果也很好。所以他们有些想法。总之,它有多方面的一些高技术的内容,已经涉及到了如原子核的变化。原子核是不受一般物理、化学因素影响的,但是在我这儿发功20分钟就可以使它变化。我这儿在国内作的62000公里使原子核衰变计数率变化,论文早就向世界进行了公布和发表。那么,现在又作了一万多公里的试验,同样影响原子核的衰变计数率,论文也同样向全世界进行了公布罗。大家知道,很多朋友学物理知道,原子核用现在的一般高温、高压、高电、高磁、低温、化学手段都没法改变原子核的多方面的因素。我这儿作实验已经发表的论文标本是放射源镅241。放射源镅241的半衰期,衰变数据需要458年才能观察出来一点。但我这儿用功20分钟,近距离、远距离、超远距离上发功一次,经过测试,反复发功,反复测试,这个试验最初发表论文,是反复测试,反复发功、测试、计数,重复了四千多万次计数实验才发表论文,每次都影响它,每次都明显地影响它,平均影响的数据超过它本来要458年才能变化的数据指标的十一万倍以上。所以这个实验可以说被全世界最权威的大科学家,像杨振宁的老师、核物理高能物理研究所的老所长赵忠尧学部委员以及其他的一些专家、教授一致公认这个实验是高度可信的。因为这个样品性能稳定,没有手段可以作假,因为作不了假,赵忠尧学部委员在论文鉴定上非常明确地写到了“这个样品经发功以后确实变化了。变化的样品可供全世界任何核物理试验室监测。”所以国外的专家一听,赵忠尧老前辈、大学部委员敢于这么写,也就是说那不是作假的罗!这个样品至今放在中科院的,谁不信,去测它。全世界的指标都是一样的,但唯独测我发过功的放射源镅241它的数据是不一样的”。因为它没法作假,所以到现在看气功已经突破了高技术的某些领域的某些课题。因此,一些大专家、教授说它是高技术中的高技术,应该是不假的。

 同时,从古代资料到现在气功的普及和热潮的掀起看,它确实涉及到一个气功爱好者必须改变、调节、改善、升华自己的认识论、方法论、人生观、世界观、宇宙观,只有这样才能修炼高层次高级气功。否则,那只是体育锻炼,比比划划;那只是跳跳舞;只是打打太极拳的一般的武术锻炼而已。要么静坐、静站咧,只是一般的闭目养神休息而已。或者有意念活动,有呼吸的配合,也只是一般的、表浅的呼吸运动,一般的思维意识的运用调节,一般的心理暗示下面的、基础的、表浅的自我调节方法而已,与真正的中国内功中国气功的传统部分,所谓法宝性的气功部分相比,那还差得远。要进一步的产生效果,那就一定要把原有的认识论、方法论要改善,要调节,要始终以重德为本这个技术,以这个为标准来调节、认识人和事、认识科学。要改变方法论,不能以我为主,不能只是自己公认的才承认。不能唯心,要唯物。气功是最唯物的。只不过它不是机械唯物。它是辩证唯物论的标准的运用。它要把精神世界的物质运动要看作物质,要把动脑筋的过程也要看作是物质运动的过程。其间,有能量的消耗和能量的布散,有生物电、生物磁、脑电波的变化,有物质现象,有其中的物质可以用仪器来捕捉。那么,也就是说,它不是原有的、一般的唯物的观念,是结合气功以后的将气功特殊状态下的特殊因素中的精神状态中的脑的意识活动、物质运动中间的某些原有不认识的意念、特殊的气功意念也要看作其中有物质。像古人几千年以前就说到的,老子说到的“其中有物”、“其中有精”、“其中有信”,有这一些物质。“物”可以看作是物体、物质;“精”可以看作是精华的能量;“信”可以看作是现在讲的信息,等等。当然,这只是比喻罗。从这些角度讲,那么,我们在修炼中国气功的过程中间,在进一步对待气功它为什么是多学问性的学科这个问题上讲,那就要逐渐扩展视野。要把我们的文化素养提高,哲学素养提高,要改变对全人类、全宇宙的看法、对人生的看法以后,或者说同时,才便于深入地修炼中国气功。

 正因为是这样,所以我这里讲气功的含义,至少说有以上多方面的含义。有它的共同特点就是心身并练、性命双修、动静相兼、意气形神相配合,而且它具有理想的多技术、高技术、多学科学问性的特点。同时,它有多技术的内容,有高技术的内容,有它多学科的内容,有多学问的内容。

 

()下面简要提示气功的效应
 

 很多朋友修炼气功已经很有基础了,有多方面的效应出现了。这里只是简单、笼统提示,也希望大家今天产生一些效应。

 气功从总体讲,它可以防病、祛病、延年益寿、开发智慧,增强一个人的精力而提高工作效率,为社会多作贡献,作大贡献。这是一般的共同效应。进一步讲,它可以使整个人类精神升华、心灵健全、人生圆满,甚至灵魂进化(我们这里的灵魂,不能看作迷信的灵魂),甚至它可以使整个人类真正的实现最美好的理想。尤其是在我们国家讲气功,它可以促进共产主义的早日实现。在全世界讲气功,可以说,它促进全世界人类共同的一个“天下大同”、“天下为公”的这么一种人类共有的理想社会的早日实现。而且,它可以给人类提供技术,你不这么去还不行。比如像我们这里讲以德为本是个技术,如果我们的科学家理解了这个意思,再坚持练功,认真去仿生,制造精密的测试脑电波、测试思维波的精密仪器,认真总结很多人的思维意识的变化,观察就会发现:一个人如果恶性念头出现,脑电波肯定不一样,思维波一定有特征;一个人如果想杀人、想抢人、想偷、想干一件大坏事,其波峰一定有特点;相反,一个人如果要被害、被杀、被抢、被偷或者要遇到车祸,遇到地震等等,像天气预报似的,很有可能被仪器测试到一些现象。对气象我们以前没有办法预报,人们只好凭经验。其实,现在有气象站了,可以通过测试气温、气压,测试空气中的湿度,测试风向,再加经验来定性、定量,来运用,就可以比较准确地来判断天气变化了,就可以预报天气了。那么,人体科学一旦发展到类似于天气预报的情况,其实,那气功讲的以德为本就不再是我们现在一般人说“哎,那可能是不是那么回事”了,不是这个意思,那就真正变成了技术啦。也就是说,你身上带个小仪器,像带个手表一样,你要被害啦,你要出事故啦,那个仪器就要嘟、嘟的叫啦。好比我们上飞机,如果你要带刀、带枪,在现在有了有关红外测试仪器以后,你从安全岗那里一过,一下就发现你的东西啦。类似的道理,也就是说以后的未来世界,人体科学有所突破的时候,那么,把我们人类的言行、思维活动就会用仪器加以监视,加以诱导,加以改善,你不得不重德。那个时候的人类,那就可能逐渐的真要走共产主义的道路,真要走若干宗教提倡的施舍、奉献、慈悲为怀的这一个路子了。也就是说,人与人之间不敢再乱想啦。你乱想,别人那个表上有指针,甚至把你的图像显出来,是你在想要偷他的东西。那警察有了这东西以后,要找你的麻烦。老百姓有了咧,那人人可要找你的麻烦。那真是撒下了天罗地网。那每个人都不敢乱想罗,也不敢乱作啦!那真是要以众为师,以众为亲咧!现在这么讲还不容易接受,但没关系。我这是讲的气功的技术特点,大家本着技术来理解和运用。试试看,将来等待仪器出来再说。总之,气功从多个角度讲,它是综合性的学问。

 以上是提示气功的含义。因为了解了这些含义以后。那大家就容易接受了,在了解含义以后再了解效应。在了解效应上讲咧,我们提到了前面这些效应,但还有特殊的效应。那就是说,真正促使世界和平、人类幸福的效应;再进一步,真正的促使科学飞跃的效应;促使人与整个宇宙真正相应、相合,人天相合一的效应;促使人与外星相通、相应的效应;促使人类由必然王国到自由王国进化的效应;促使整个人类在整个素质上逐渐飞跃、甚至脱胎换骨,真正的进入未来的高度的文明、高度的进化的这么一个理想境界的效应;乃至人类和整个宇宙有可能通过人体科学的研究、发展,通过气功的运用,使人类与整个宇宙万事万物真正的融为一体,从而人定胜天。也就是说,气功的效应,如果要深入讲,那就是非常多。

 除了以上的局部和全局、眼前和长远的一些效应看,我们落实在每一个人练功讲,还有每一个人的局部效应。

 不同年龄的人修炼气功有不同的特别效应。

 儿童练功有儿童的特别效应。比如像可促使儿童极早地开发智能,开发特异功能,为整个人体特异功能研究提供重要的人才,为将来科学的飞跃提供人才和能量;可以极早地使小孩智慧开发以后,学习更多的知识;可以使儿童极早地获得特殊的气功能量,而促使他德、智、体、美健康地、全面地发育成长;可以使小孩理想地培育心态,培养脾气,而使未来的社会年轻的一代大家心理素质从小就健全,越来越健全,脾气从小就好,从小就文明,就懂礼貌,那么,未来的社会,文明就容易了、进步了,就更容易讲究“五讲四美”了。

 进一步是青年人接触气功。青年人除了共有的效应而外,第一,它可以优先地平衡,自我调节、平衡、改善青春心态。青年人由于激素等方面的原因,加上缺少经验教训,容易遇事急躁、冲动,容易在很大程度上反应敏捷而出现很多办事不太牢靠、虽然朝气蓬勃但是考虑欠妥等等这些弊端。这一些也不能全怪青年人的知识不够,其中有一点身体上的心态的原因需要调节。第二点,可以使青年人进一步地发育成熟。第三点,可以使青年人进一步地开发智慧,大器早成。第四点,可以使青年人在全面效应基础上减少失足、避免失足,为社会带来莫大的福利,减少社会的莫大负担。因为社会的很多失足现象都从青年人开始的,因为很多国家在犯案的比例上,青年的比例很大,如果青年人接触气功,这些因素都可以得到调节。因为气功讲究以德为本,那么,他就不容易失足了。

 其次是成年人的接触气功,除了总体效应而外,它可以使成人,第一,理想地缓解疲劳、消除紧张。由于成人上要养老,下要抚小,中间又要出成果,担子又很重,所以,成年人最容易疲劳,也最疲劳,只是不得不去拚命干而已。因此,一个人的寿命从成年人开始就急剧地开始在减少;也可以从成年人积累而延长。所以成年人接触气功的第二个效应是使生命延长的重要起点,可以理想地延长寿命。第三点可以使成年人理想地培养下一代,甚至胎教,从婴儿就开始训练。第四可以使成年人为社会多做贡献。

 其次,是更年期的人接触气功。第一个效果是,它可以理想地平衡、调节更年心态。更年期的人士指的是女同志4555岁,男同志相对延长10年,这个期间称为更年期。更年期的人士由于内分泌的混乱、紊乱,激素水平失调等等,可以导致更年期综合症。很多人在更年期通常容易患更年期综合症,有很多莫可名状的症状,医学检查又不容易发现特定的、局部的器质毛病,甚至有人像精神失常一样的,轻者神经官能症类似的病症,重者类似于精神失常,常常导致家里吵架、打架,导致单位职工之间不愉快,甚至确实成天感到身体难受,这一些统称更年期综合症。由于气功科学实验发现,气功可以调节内分泌的水平,改变内分泌系统的功能,加上它又可以调整心态,所以,它可以理想地在平衡更年心态的基础上改善更年期综合病症,自动地治疗更年期综合症。第三点,可以预防更年期综合症。第四点,它可以理想地减缓衰老的速度,而相对延长寿命。同时,可以使更年期的朋友家庭幸福。因为很多更年期的人士,容易在家庭里面发生矛盾,这段时间里,特别是女同志容易心情急躁,容易产生一些狭隘的想法,容易嫉妒等等,如果接触气功,心胸就会突然开朗,就不容易再嫉妒了,不容易烦躁了,不容易跟家里人和周围人吵架了,所以,它也是促使更年期人士的家庭幸福的一个重要方面。

 再其次是老人接触气功。老年人接触气功,除了共同效应而外,第一点它可理想地打开老人的营养仓库,清仓查库,把该用的及时拿出来用,不要在最后心脏停止跳动的时候还没有用,浪费了。一个人到晚年有很多营养物质都没有被利用,只是因为某些器官,特别是因为心脏停止跳动而浪费太多。如果我们一个老人能够及早地接触气功,把这个营养物质的大仓库里金银珠宝都拿出来换成可供商品交换的钱(好比这个意思),那么,把这些高能量内在的物质开发出来,转换成能量再作功,一是可以理想地延长寿命,二是还可以作功,作其他方面的功。因此老人接触气功第一大效应就是理想地、直观地延长寿命。第二点,可以使老年人理想地培养第三代。第四,可以使老年人调节、平衡老人心态。老人有个共同的心态。不论你承不承认,主观上和客观上都有这一点,就是无形无影的或者有的是主观上有悲观心态。哪怕没有,到了晚年的老人,他总会说:“哎,老了,不行了!”遇事的时候总会比年轻人表面上冷静,实际上是悲观;表面上是考虑考虑、研究研究,实际上在想“能行吗?”其实,下意识都有悲观的一面。不过,如果接触气功,如果有多方面的事业心,另当别论。特别是事业心越强的老人,越符合气功状态,哪怕他没练功,他也有气功。特别是好多高级领导人,他们寿命不仅很长,而且他们的工作在晚年很多,可以说“老当益壮”、头脑清醒、智慧发达,主意、政策还制定得非常理想。就在于,越是有大愿望的老人,越是负担了重要工作的老人,他在一种状态中间,在要尽量地为人民服务的工作状态中间,无形无影中有气功的含义。因为气功,其中包含了大愿、大德,以及包括了立大功德、建大事业在内。总之,从这个角度讲老人接触气功,它可以理想地平衡、调节、改善老人的无形无影的悲观心态,而使老人振作精神。原有大愿望的老人愿望会更加增大,会使老年人进一步地发挥老人的“国宝”作用、老人的特殊作用。同时,老年人接触气功,它还有综合性的效应,那就是可以使老人大器晚成而多成,为社会、为家庭多作贡献,使老年人真正地、幸福地度过晚年,而不至于在最后那一瞬间而遗憾什么。就像张震寰理事长,最后临走的时候,应当说他走得很安祥。因为他早就说了,早就跟他周围的朋友说,跟周围的气功界领导说:“我们这些人,已经老了,今后……。”哎,他把工作方方面面安排得很巧妙,接班人也给找了。接班人他早就找了。青海省的领导黄静波省长来接替他的工作。他多次给黄静波省长作工作要接替他的工作,最后黄静波省长表了态啦“愿意承担”,而且表态表得坚决。当然,黄静波省长有条件,说:“张主任,你老要承担我才承担。”有这么一个条件。不过,现在咧,黄省长也乐意承担了这个责任。

 总之,在很大程度上讲,气功的效应是多方面的,除了不同年龄的人修炼气功有多种效应而外,不同工种的人,也有不同的效应。

 从事领导工作的、从事组织工作的朋友修炼气功,那么很有可能在你原有的领导艺术、领导成绩、领导功劳基础上还会发现,你的领导工作会作得更完美、更完善。因为气功它主张,或者说它的技术就存在着这一点,存在着古人所说的“大道之行也,天下为公”,它本身就具备一种非常重视强调完美的一种组织手段下面的内容。也就是说,不仅一人练功一人收效,它要“天下为公”,要尽量考虑到为天下。这正好是很多领导同志,特别是我们在座的组织部的领导同志的这一个优势,这一个得天独厚的天地里面的大天地。也就说,领导同志接触气功,其效应就容易把你这个天地,把你这个领导天地建设得更好,开辟得更好,就会开辟出一个气功手段、气功技术辅佐下的领导艺术的新天地;就会时时处处关心每一个职工,爱护每一个职工,调动每一个群众的积极性,把每一个人的积极性充分地安排在你这个天地里面的每一个角落;就可以使你这个天地无论是天涯海角都会有你的领导艺术、领导成果在那里闪闪发光。那么,我们的领导同志接触气功以后,可能功德就更加无量。

 从很多离退休的老领导接触气功看,确实他们也总结了这么一个特殊的效应,也就是说,他们觉得当领导的本身就有着特殊的气功基础。有人说,领导不容易练,实际上不是。领导一接触气功以后就很容易进入气功的状态和效应,效应就会出现。就在于他本来与群众的关系联系紧密,只需要进一步地在气功的技术指导下,将原来的方方面面办得更加完美、更加完善,组织得更加周密而已。

 我曾经协助公安部门作过一段时间的有关工作。其中,有那么一段时间,涉及到一些特别的领导工作。我就发现,在气功技术指导下,就不像一般的领导工作了。比如像我跟有关的公安同志去破一个案子,其中一个组织工作,一个领导工作,不仅要把这个案子破了,还要让作案的人不至于受到过重的惩罚,甚至要使他不受惩罚,这心里才舒服咧!我就发现顶奇怪。我这儿搞了半年左右,我给他们说,我可不搞这个了,这跟我的气功精神有点麻烦。这个,先要抓他,抓了他又心里难受,总要想方设法让他立功,还要给他创造很多立功的机会,使他判得轻一点,该杀的要不杀,该判的要想不判,但是你真要不判、不杀吗,这又违反政策,这要动智慧咧!在气功的因素影响下面,哎,有时候特别奇怪,我这里破的案子里面就有那么怪,本来该重判的人,莫名其妙的他就立了很重大的功哪,哎,这不,在审判的时候那就从轻的咧!而且他还感谢不尽。这里我结合气功的技术,在运用于其他方面看,仅就领导工作讲,那就可以说,提高领导艺术。

 那么,要就方方面面的职业讲都是如此,一旦气功结合进去,它就会促使你那个职业、那个工种的效果不断提高。

 一个画家、一个书法家接触气功,那么,他那个画或者书法的有关作品就会带良好的信息,带气功的信息,它就不只是一幅原来的画了,他就有着特殊的引人入胜的意境在其中。我这儿跟一些书法界的老前辈有过认识,前两天我还应邀去看了气功书法协会的老主席,也看了美术协会的主席吴作人美术大“家”罗,还有现任书法协会的沈主席、戴主席也专程在一个地方来会见。以前,我也见了很多书画界的一些名家。据他们讲,他们本身具备一定的气功意境、气功状态,在他们接触气功听我讲课以后,突然觉得“呵,原来气功在艺术界里边别有天地!”他们本身就有功,所以,他们很快接受气功。甚至,北京书法界的一位名人,也是全国的名家周仕聪女画家,她的画非常不错的罗,但是她因病几年不能绘画,可是在丁昌盛政委带我到她家里给她治病的时候,她深受感动。也像现在这样聊天,讲了一、二个小时以后,她后来送我们下楼梯,无意当中出现了奇特的效果。她原来不能正常走路,几年的关节毛病,但是送我们下楼走的时候,我边走边讲,没把话讲完我就要离开,丁政委着急了,就想让他们留步,我就暗示了一下;“你别打岔”,我就边说,她就边走,送我下了楼梯,一直到了外面以后,她才突然发现她能走路了,于是在下面地上跳起来了,跑起来了,说“我现在好啦。好啦!”过后,在文化部聘请我作他们的高级研究员的时候,专门开的一个几百名家的一个笔会上,周仕聪画家亲自挥毫画了一幅很大的画送给了那个笔会的主办单位,她也把她珍藏的最好的作品非要送给我表示个人心意不可。在那个笔会上,周仕聪画家她激动地给大家讲,几乎讲不出话啦。她说她五年没画画了,这是严医师给她谈了两个小时的话,现在又可以画画了,她讲不下去就开画了。她边画、边激动、边落泪地画。画了一幅画,在场的很多画家觉得很漂亮,她也感觉到她有生以来没有画过那么好的画。那就是说有一个气功的状态。因为我也在那个其间,就在那个笔会期间在用功。因为好多画家也希望我给他们加点功,其他人也在那里写呵、画的,等等。像这种情况,就是说书画工作的人士接触气功以后,他的画的意境就不同了。甚至我不是绘画的,不是写字的,很多书画界的朋友非要用他们的十幅画、很多字来换我的一幅画、一幅字。只不过我没时间。像在香港,我访问几次,他们重要的人士请我给他们写个字,哎,后来他们就拿着上香港最权威的评定书画的地方去评价,他们告诉我,最少评了40万港币,多的评到80万港币一幅字。一幅字还不大,一张纸裁成三张那么大,写那么几个字在上面,评价评的4080万港币一张一张的。那么,这说明什么问题呢?说明我这儿是练功的,作为艺术讲,把气功结合进去,出来的产品那就不一样。所以,我在“六·四”以前,一些艺术家,他们让我带功画几幅画,我画过那么二、三十幅。开始画了十三幅,一些大画家一看不相信是我画的。画画,原来中学学过,但没有认真画过,我就把画家的信息提留过来画。结果一画,他们说我画了二、三十年,甚至齐白石的一些弟子他们拿去鉴定,说我肯定画了二、三十年以上,决不是才学画画的。甚至在鲁迅美术学院,一位周教授教我画油画,他看我国画画得那么好,他说:“我不相信你没有学过”。我说:“我真没学过。”他说“油画呢?”我说“油画也没学过”。他说:“那我教你”。我就跟他学呵。我就问他“从什么地方学”。他讲了一下。我说“什么地方最难?”他说写生最难、画模特儿最难。当时,就找了一位大夫。我说,那好,我就从最难的地方学。我有个毛病,通常是作最难的事,包括作实验,愿意做那种别人做不成功的实验。那么,周教授就请了一位医生坐在那里。我们站的角度不一样,我又不能照他的画,他说这可难啦,你没学过写生,他说画模特儿你可不能照我画,你的角度跟我的角度不一样。我说“行呵!”我就画、画、画,我咧就没看着人画,我就把那个影子打在我的画板上,那么画的,取他那个信息过来画。结果画出来以后周教授一看,他把他的画几大笔给划掉了。他说:“哎,我简直不相信你没画过。我看你不仅画过国画,油画你也画了几十年。我从今天起向你学啦!我不当你老师。我现在要拜你为师傅啦!”他说着说着把他的画真的划掉了,涂掉以后又重新把我的画拿过去照着画。至今那幅画挂在周教授的家里作珍藏。哎,他的画风也就从那天起改变了。后来他告诉别人,他还写了论文,参加了绵阳严新气功现象研讨会。他就从那天起把他的画风改成我的画风了。我说这就奇怪啦,我从来没有画过油画。那么,这种现象说明什么问题咧?就说明刚才我说的气功效应。不同工种的人接触气功,它有不同的效应。如果书画家都这样来练功,那么就不一样的啦。

 时间关系,不去多讲每个工种,只是提示。

 正因为这样,所以,所有人都适合修炼气功,所有人练功都有不同的效应。除此而外,这个效应还奇怪。奇怪在什么地方咧?因你的需要而出现。有人是需要治病,有人需要开发智慧,有人需要避免车祸的事故,有人需要治你不知道的癌症,那么,气功的效应就是因需要、因最需要而显效。它是自动化的,这是我总结了很多的例子和老师傅讲的。有人有癌症,自己不知道,家属知道。他希望我给他治关节炎、治头痛,见面以后,他的头和关节依然痛,他就埋怨:“哎,这年轻医生,说是神医,说是什么济公,什么什么的,怎么我找他治疗,这个头继续痛咧?”但是没隔两天,他的家属来感谢,感激不尽,说到医院一检查,医生发现他的癌症没有啦。

大家在考虑探讨气功的效应的过程中要注意到你最需要的东西你不一定自己知道,所以,你接触气功的时候在效应问题上不要太着急,欲速则不达。通过我的实验,包括在三年多以前没有访美以前,中山大学、第一军医大学、中山医科大学还有其他大学作了若干测试,在带功讲座里边对很多人抽血化验,一次几十个人、上百个人化验他们的血,讲座以后,再抽点血对照,发现每个人的血细胞都升高了,明显升高。其中有的人有自发动功、有的人一点也没有,尤其是最初讲座我都不希望动,有动作怕大家误会,那么,不动,同样血细胞升高。后来又作小白鼠的试验,会场里面和外面放着很多只小白鼠,放在东西南北中各个不同的角度,甚至远距离也放,会前、会后测试小白鼠的血细胞,经测试发现,在会场里边和外边的每一只小白鼠血细胞也都明显升高。这都是有论文的,都是由有关医科大学,像第一军医大学的论文发表在他们的学报上的,我这里是以他们的学报论文讲的。其中一个数据是发现放在我带功报告会场里边的所有老鼠的血细胞升高,像血液中的淋巴体细胞升高的比例平均数值是在75%以上。这是非常良好的、非常理想的现象。这种升高血液淋巴体细胞的效果说明什么咧?说明免疫功能大大的增强了。因为它主管有关方面免疫功能。特别是艾滋病在这一个试验方面很有意义。艾滋病由两大因素导致,一是感染了艾滋病毒,二是免疫功能全面崩溃。所以,我这几年访美,重点是在作艾滋病的研究,其次作癌病,再其次是作冠心病,也作其他的一些疑难重症。从艾滋病讲,先后作了几百人的试验,现在正在作理论、作老鼠的试验,也在作药物的试验。据我走的前一天去了他们最高医学研究院NIH,他们给我讲的情况是,目前出现的效果已经是轰动世界的效果,但是还要继续进行研究,目前还不能公布。其他的试验,他们认为也是早就出现了轰动的试验。比如像癌症晚期的研究,据他们自己讲,教授自己讲,如果论文发表了.他们认为应当得诺贝尔奖金,只是因为目前如果发表了,足足要动摇西方对神学的观念,所以,他们不敢发表。因为西方的神学观念、宗教太厉害了,势力太大了,一旦有什么现象动摇了他们对神的观念的时候,它将有很多私下解决的方式。人人都可以带枪,那个解决方式是很头疼的。所以咧,教授是害怕的,不仅怕他没工作,还怕他脑袋掉到另一个地方去。所以他不敢轻易发表。他们认为“原来有这么神奇!”据他们自己的原话讲:“怎么会比耶稣还耶稣,比上帝还上帝呢?原来只有上帝才能办到的事,怎么你们中国气功居然实验作成功了呵!”比如像我给他们作过复活的试验,就是有关东西没有生命了。这个试验每次都成功。这是晚期癌症中间非常重要的有关的标本。在晚期癌症中间通常是不断死亡,死亡以后又变成癌细胞的营养。他们要跟我作试验,我说我要作作不成功的试验,他们提到这个问题,我说试试看。这个试验每次都成功,没有失败过一次。我一直希望再作,他们认为写论文报告的数据早就够了,所以他们也不愿意再作了。原来他们想发表在一级学报上,但后来认真一捉摸一写咧,不敢发了。现在他们想筹款准备办研究所、办研究院,能够自己研究,研究得非常成功以后发表。所以,有些朋友说“哎,严医生,你访问美国这么久,论文在哪里呵?”有论文,有若干篇,早就写好的。包括辟谷的试验,已经成功作了两批,有长时间的辟谷观察,由大院士捐的款作的试验,试验论文也写的很漂亮,也是不敢拿出来。教授说,一旦发出来,那些作食品工业的资本家那就恨之入骨咧!“我这靠卖食品赚钱,你那里发表人不吃饭能活得很好的”,那要“私下”解决问题。所以,专家们左想右想不敢发。这个头疼。所以论文至今没发出来。那么,不仅这样,我还作了理论辟谷的研究。有关细胞本来要血清才能活着,要血液给它提供营养和氧气,可是现在咧,只要水,只是水溶液,没有血,没有血清,细胞也照样活着。这就是理论研究,这个理论研究就能够证明人不吃饭是可以活着的。可是,也不敢发表论文呵!那发表更麻烦咧!就是说,那么多人都靠粮食,靠卖大麦赚钱咧,靠什么汉堡包赚钱咧,那你不吃,那么多人就要失业。所以,他们更现实一些。所以原来很多朋友以为西方作科学实验很容易出成果,我这儿出去一转咧,发现中国气功大概最后还是要在中国研究。尽管国外科学条件好,但是发不出来东西,头疼。所以重点还是要摆在中国。我这儿把重点是摆在国内的,国外只作医学实验,高科研摆在国内作。

 通过以上的这些点滴的例子和事情的提示,总之就说明一个问题,说明气功的效应是多方面的。每一个人接触气功一定有效果。我这儿还没发现我的实验,如老鼠等等,就是说没有一例没有效果的。那么这就有利于鼓励大家的气功热情啦!很多朋友只凭感觉,感觉是最次要的。神经末梢敏感,才能感觉酸、麻、胀、肿、痛、寒、凉、温、热、轻、重、浮、沉等等。但一个人有十大系统,神经系统只占其中一个,九大系统功能有变化你怎么知道咧?所以,不要凭感觉,不要凭自发动功来判断效果。高层次的气功,越往高层次走,越是静功,越是不动,越是在一瞬间发生变化。我这里试验是一分钟就变化。一分钟你怎么去感觉咧?就好比子弹从空中掠过,不容易看得见,丢一个石头反倒看得见。所以在高层次气功讲,大家要注意认真地去捉摸它,而不要只重表面现象,这是第二点。

 

()第三点简单提示气功的科学性
   

 气功的科学性体现在多方面。古代资料是很多的。古代资料只不过是以哲学性的、逻辑推论性的、经验性的、朴素的一些文化术语性的一些阐述、方法来表达它的朴素的科学性的道理,但不是现代科学,我们不必过多地来说它。如象河图、洛书、八卦、九宫、阴阳、五行以及脏腑、经络、精、气、血液、津液、标本、气化等理论,这些都涉及到古代气功的科学的理论。只不过是原始的科学,不是近代科学。是朴素的科学,是带哲学性的、带经验性的、带人体功能观察下面的特殊术语的一些说理方法的科学性,或者说科学,或者说理论。由于现代人们以现代科学为标准,所以那些东西就不是现代科学了。但我们可以作参考。

 另一方面,仅就现代国际气功科学实验看,已经充分说明气功的科学性是明显的存在的。比如像气,有物质性的一面,这是无可非议的。气功师发功,测试到多种物质现象。比如像测试到多种红外辐射波、电磁波,测试到多种光,测试到多种声、声波。比如像我的讲座,有关大学给我测试,他们说我的声波至少比常人强4080倍。但你听声音呢,仍然是差不多,但仪器反应出来不一样。所以,测试就能发现。又如像是带功讲座的会场,一般跟我见面的专家教授悄悄地拿上样品、仪器来测试,发现我所在的场地有明显的、大量的一些特殊的高能量的物质效应现象。比如像有大量的热中子效应现象,有大量的γ效应现象。所以,一些专家教授他们认为我这身体是不是随时随地或者说经常发射类似于中子或γ一类的高能量的物质,正因为这样,才能够影响原子核的衰变计数率,才能够在近距离或远距离作成功试验。因为现代科学已经证实到了中子是可以穿透任何障碍物的,由于他们用测试中子的、测试γ的有关仪器拿到我这儿来测试,就发现有明显的反应现象,这样间接证明的。只不过这些东西又对生命、对人体没有杀伤的效应,所以,又不能说是γ、中子。所以,我建议他们不要叫γ、中子,就叫做“类似”二字。或者说“类似于γ、中子的效应现象”,或者说“物质效应现象”或者说“能量效应现象”,比较合理一点。因为真正的中子、γ,那对生命都要杀死。但是我这儿作试验,在会场里面或外边放上两类标本,一类是对人和农作物有用的细菌标本,二类是对人和农作物有害的细菌标本,会后发现,凡是对人和农作物有用的细菌标本不仅没有杀灭,反而促使它生长繁殖啦。比如像根瘤菌。另一类对人和农作物有害的细菌标本全部杀灭了。比如像有些金色葡萄球菌等等,这一些是有害的。有害的在课讲完以后一测试发现全部都死亡了。所以气功在作功上也是非常奇妙的。那么在物质效应现象上测试观察看,它是非常奇妙的物质效应现象。

 第二是已经明显地发现了气功之气有多层次的能量、能量效应。那么这一些也是属于科学性的一面。它可以作多层次的科学实验。尽管还是初浅的、表浅的,但也成功了。比如像很多气功师在作人体的试验,有的人可以使血压升高呵,心跳加快、减慢呵,使神经系统有些功能加强呵,免疫功能加强呵,使某些细胞活力加强呵,癌细胞受到抑制呵、死亡呵等等,这一些实验已经充分证明了气功的科学性在其他方面的存在。就是说气功之气可以对人体多个系统的功能调节改善,可以使人体的十大系统的功能和功能状态得到理想的改观。

  我这里的试验跟一般的试验不一样,重点作多种距离范围内改变物质结构,包括了分子结构、原子、电子和金属晶格的排列,乃至现在科学界的最高层次,原子核的层次。作试验发现,它确实在多次重复基础上作都是这样的,都可以影响它的分子结构,乃至于影响原子核的衰变计数率。因此可以说气功的科学性是越来越明显地体现出来了。所以现在应当是讲科学气功啦,而不要再停留在古代的迷信时代的那种纯粹的某些术语的气功。当然,科学理论还需要大家来研究,大家来总结它。

 同时,气功科学实验已经深入到了将基础理论用于工业大生产。我这里的试验已经在几年以前就开始用于工业大生产了。我跟清华大学气功科研部门协作,又将有关的实验室基础理论实验,比如像改变DNARNA的分子结构的实验用于工业生产菌种的处理上。先后跟东北制药厂、华北制药厂、北京制药二厂协作过三年多、两年多、一年多,已经在1990421日在北京圆明园会议厅召开了正式的国家级别鉴定会,正式通过鉴定被评为世界首创性的生物技术。鉴定一致通过。专家委员会和一级教授们一致认为我这里用功对生产抗菌素、广谱抗菌素,比如像对医学上用得最多的青霉素、链霉素、土霉素、金霉素、麦迪霉素等价值很大的这些抗菌素的菌种发功以后,然后再投入工业大生产,不是一点儿,是整个厂生产,产量也是很大的。我这儿发功一次,比如像石家庄的华北制药厂(也是亚洲最大的制药厂,其抗菌素远销72个国家,它的水平早就是世界领先水平,在60年代就是世界冠军水平。但一直维持,不容易上升,他们希望上升,在接触气功以后大大的上升了。)鉴定的结果是:正变机率高(就是优化品质);二是缩短生产周期;三是明显节省原料;四是明显提高效价(就是效果提高);五是明显提高产量。另外他们有一点我修改了。原来鉴定有:对人和环境完全无害。我让他们修改,修改成:没有发现一例对人和环境任何有害现象。(因为今后发现那是今后的事)。所以正式通过了以上五大鉴定和一个说明,被定为世界首创性的生物技术。因为这是投入工业的大量生产的,不是一点儿,所以就有经济效益。在鉴定会的新闻发布会上,华北制药厂的有关厂领导答记者问,说他们厂至少有几千万的经济效益。但是,需要说明一句,我跟清华大学气功科研部门去华北制药厂作这个试验,很多时候李升平教授、陆祖荫教授他们都是带着干粮的,开着小车去,开着小车回来,费用没有要他们出的。那么,他们有了经济效益以后咧,也没有给清华大学气功研究部捐过一分钱的,所以,中国气功研究会至今办公室仍然租了那么两间小胡同,连张震寰主任的灵堂也只有很小很小的一点点大。但这个问题又不能说让华北制药厂拿出来,因为还要按很多事情来办事。就是说首先没有认可这件事情,也是难怪华北制药厂。 

 以上这些科研的提示,说明气功的科学性明显的体现出来了。而且在农业上也在应用。我跟有关专家教授作过农业种子试验,提高的产量也非常明显。那么其他的气功师,像庞鹤鸣气功大师也作了农业的试验,听说也作得不错。这一些都说明气功的科学性发展到现在看,在钱学森教授和张震寰主任的倡导、支持、组织、引导下,一些气功人士的共同努力和专家教授的努力下,甚至在众多的工程技术人员的努力下,气功已经由一般的科学性的体现到明显地体现出科学价值,且已经初见成效。因此,现在大家重视的应该是科学气功。

 

 ()下面再提示一点气功修炼的要领和方法

 

 请大家按我的建议就座。以上介绍气功的一般常识,提示一般的含义和效应以及科学性。下面为了大家练功的需要,为了有利于气功的入门和提高,简要的提供气功修炼的要点和简要的入门方法,可供大家今后训练参考。请大家按下面讲的有关的形式、内容和姿势来听讲,也就等于同时进行训练了。今后如果大家愿意在家里练功,那么可以按下面的要求,作为开功的有关的内容来对待。

 下面给大家提示童子长寿九步功开功的基础普及功法开功的有关内容:这套功法可以采用行、住、坐、卧的方法来训练,一般采用坐式为好。也可以在睡觉之前躺着练,姿势相应变化就行。在这里一般采用坐式,也可以采用站式,请大家坐在凳子前面三分之一到四分之一的地方,伸腰收小腹。其道理就不讲了,因为时间关系,把功法放在后面讲,放在前面大家就忘了。坐在凳子前面要坐稳当,如果在家里练,坐不稳,一下就滑到凳子下面去了。第二要收小腹。第三,要头正颈直,下颌内收一点,请你将头向前向下低一点勾一点。第四,请大家将两手放在小腹部位,掌心向上,上下重叠,男同志左手在上,女同志右手在上,双手五指微微伸直,微微分开一点,要点是双手小拇指向下微微翘一点,两手手掌向上,上下重叠。如果身体没有明显疾病,体力比较好的朋友,两手掌上下间隔一寸到二寸距离为好。年长的、体弱的,两手手掌可以轻轻挨在一起,中间少量间隔,间隔0.5厘米左右就行了。两手位置是下面的手与肚脐相平行为好,沉肩坠肘,腋下悬空,两上臂腋下悬空不要夹着身体,双手不要挨着腹部表面,要与腹部表面间隔一寸到两寸左右距离为好。

 第五点,请大家将嘴唇轻轻地闭着,但是将口腔内的牙齿上下不要咬在一起,要保留一点空隙。另外,请将舌头微微上翘,舌尖顶着口腔的上面,如果你有心脏病变请你将舌头改变姿势,将舌尖轻轻顶在下门牙里面的牙根部位。如果你有神经衰弱、神经官能症或精神病史或最近心情很不好,心里烦躁,心理矛盾很大的人士,请你务必要将舌头变换为以下的姿势:请你一定将舌头向下、向后卷曲,将舌头顶在舌下的系带上(舌下的那根筋)。第四如果你因为身体过度肥胖,想减轻体重,减肥健美,请你将舌头按下面的姿势改变,将舌头轻轻放在口腔中间位置悬着,将舌头前面部分都不要挨着口腔,这样有利于自动下降体重。以上舌头的四种姿势,每位人士只需要根据身体的主要情况,任选其中一种就行了,不必来回换。

 第六,请大家将眼睛半睁半闭向下看,凝神贯注,看着你的鼻尖,逐渐逐渐将眼睛轻轻闭上。轻轻闭上眼睛以后,似想非想,想象性的,用前额观察。主要用大脑前额两个眉毛连线的中点,有一个叫天目穴的穴位观察。想象性的用天目往下看,看自己的鼻尖,并且通过鼻尖看双手掌心和肚脐,似想非想。想象性的想象白天有太阳,从头顶正中百会穴进入体内,从天目穴照射出来到鼻尖到双手掌心,再到肚脐里边回到身体里。似想非想地想象晚上月亮,从头顶正中百会进入体内,从大脑前额天目里照射出来,照到鼻尖到双手掌心,再进入肚脐里边回到身体里。就这样似想非想地想象性地用天目穴,用大脑前额天目穴里边观察。开始凝神贯注,逐渐似观察非观察地观察,但无论如何要有点观察的意思,不能够忘掉。观察不出来没关系,当作一种方法反复这么做,随着呼吸进行,反复将白天的太阳,晚上的月亮吸收到体内,再由天目到体内,再由肚脐进入体内。以后,大家在家里练一段时间再增加内容,进一步调整呼吸。用全身呼吸方法呼吸,想象性的似想非想的,想象性的呼吸,都是在呼气中加想法,在吸气中加想法,这是意念呼吸方法,想象呼吸方法的呼吸,想象全身毛孔都在帮助呼吸,当你吸气时,请你想象全身皮肤毛孔张开了,随着吸气想象,想象全身体有若干颜色,若干光线,若干声音,若干气味,有若干形态的物质、能量、信息进入体内,到全身血管、淋巴、骨髓最后汇入到小腹里边。当你呼气时,倘你有病,就通过皮肤毛孔,通过张开的皮肤毛孔将灰暗的烟雾状的形态排出体外以后,在呼气完毕,要想象短暂时间的体表皮肤毛孔关闭的情况。想一下全身皮肤毛孔关闭,短暂时间闭息,然后再呼吸。再进行下一次呼气过程中,再想象毛孔再张开,反复进行这种全身呼吸进行与意念调节配合的方法进行呼吸。练一段时间以后,再往下增加内容,再增加想象观察的有关内容,再进一步调心、调整意念活动。

 请大家想象自己儿童时代的形象,男同志想自己七岁的样子,女同志想自己六岁的样子。想不清楚、想不出来,没关系,塑造一个自己六、七岁时的形象,把自己现在和将来练功的形象想象成自己六、七岁时的样子,个别朋友眉头紧锁,你想你儿童时候的形象和心理状态,这一点非常重要,是这套功法的新内容。请大家把自己想象成六、七岁时的样子,要回忆、要塑造一个你儿童时自己的形象。想象你现在自己好像一个小孩的样子坐在这里练功,将来也好像一个小孩的样子,要注意心理状态勾起回忆,要想象自己好像六、七岁的时候那么单纯,那么天真活泼。如果你儿童的时候很辛苦很困难,很吃苦也不要紧,儿童时小孩不知道什么是苦,不要自己认为那时候太痛苦了,其实不是,儿童都是一会儿就忘掉了,那个时候他面对所有痛苦都不觉得是痛苦,要把儿童的心态诱发、培养、激发出来。要闭目想儿童时的心态,完全要进入儿童的心理状态,这个非常重要,要像儿童那么天真活泼,要那么浪慢那么善良,那么有兴趣,对什么事情都感到好奇,那么好动,那么好问,那么好想。但又不背包袱,有点意思感到自己好像进入儿童的状态,那么再进一步加下面有关意识训练的内容。

 进一步似想非想,似观察非观察地想象自己在训练过程中,用天目穴观察体内的情况,主要是观察小腹里面有团红光。请大家想象自己小腹里有团红光。练一段时间以后,有点红光的意思了,再加火光,想象红光基础上有火光,红光加火光就是金光了。而且有温度在小腹里,想象它逐渐发热逐渐发烫,温度逐渐加强,甚至非常烫。一旦小腹发热以后,有点红光、火光的意思以后,或没有也没关系,作为方法训练也行,进一步想象,进一步加意念调节,进一步想象火上有水,水是怎样不要管它。想象小腹里面有团红光、火光、火上有水,既然有水,小腹里的热感就减弱变成了一种温热的感觉,进一步想象水上有一朵正在开放或收缩变化的红色的莲花、紫色的莲花,就是荷花或大红花都行,进一步配合呼吸、观想。一边观察一边想象,当你吸气的时候想象皮肤毛孔张开了,体表的多种东西进入体内到了小腹,正在张开的荷花里面,当你呼气的时候,想象在没有病的情况下,想象皮肤毛孔关闭了。进入体内的东西到了荷花,到了张开的荷花里面,荷花收缩将进入体内的物质保留到荷花里面,好像荷花也在炼钢、炼铁在冶炼它似的,那么有病变的朋友想象体表仍然有毛孔张开。但是,同样要想象在吸气的时候,进入体内的若干东西同样进入小腹进入荷花里面,吸气的时候荷花收缩将进入体内的东西保留在荷花里,就是这样训练,数与自己年龄大小相同的呼吸次数一遍至多遍,作为练功的时间掌握的方法,这是前面的开功提示和第一、二步。

 反复数与你年龄大小相同的呼吸次数,从一遍到多遍,作为最基本的练功时间的单位。大家这么做以后,如果有什么地方不舒服,一坐腰就酸了,双臂就难受了,颈椎就难受了,心里就难受了,请按以下方法自我导引。

 九步功要用导引术,凡是这么做一会儿工夫,有的人就会腰椎难受、颈椎难受等等,请掌握这样一个导引的方法。凡是什么地方难受,就请你立刻想象你难受的那个部位,身体应该有动作出现,诱导出那个地方活动,然后顺势运动,不要有意加力量。这么坐一会儿以后,如果你腰酸背痛的,你就想象你的腰背要运动,加意念进去,然后注意体察它会自由地摇晃运动,左右旋转等等。如果摇晃,你不要控制它,你要顺势运动,顺势左右前后摇晃甚至旋转,但不要有意用力量让它自动出现。凡是心里难受就会心酸,就觉得有话要讲,凡是心里难受就一定要发出声音,自己暗示自己发出声音,想发出什么声音就发出什么声音,想哭的就痛快地哭,想笑的就痛快地笑,想吼的就痛快地吼,不要控制它,无论是谁,凡是心里难受都是平常有积压,要通过哭、吼、笑、叫来调节。凡是这种声波出现,也有利于调节自己和他人的内心的情绪积压和某些内在气功状态,要注意自我引导方法的应用。凡是这么做一会儿,无论是什么地力有反应就暗示什么地方要出现自发动作,就顺势运动不要控制它。控制了小的动作,就容易出现突然晕例等现象。出现了反应的朋友不能紧张,它是正常现象,凡是自发动功或声音都有利于调节自己和他人的心身情况。什么地方难受就要加意念加想法暗示,想自己难受的部位应该出现动作,诱导动作出现。腰一坐就难受,腰就可以前后左右顺着趋势摇晃,甚至旋转。上臂难受,就想着两臂运动,它有可能在暗示下自动运动。如果坐着难受,怎么都难受就有可能站着训练,暗示自己是否要站着练功,想站就站着训练,无论坐或站姿势都是次要的。凡是这么一坐就难受的朋友一定要掌握自我引导术。凡是腰椎颈椎哪个地方难受,要让哪个地方有动作出现,就可以顺势摇晃摆动,腰难受要摆动扭动,顺势运动,不要用力量要自己运动;凡心里难受一定要发出声音,凡心里难受一定发出声波,不要忍着,暗示自己想发出什么声波,自己找,自己问自己要发出什么声波,怎么心里这么难受,凡是心里难受的就要发出声波,想吼的要痛快地吼,想笑的要痛快地笑,想哭的要痛快地哭,哭泣出现的哭声、吼声、笑声都是正常的,它有利于大家的调节。无论是现在或将来在家里练功,一旦这么训练,这么一做身体有反应后,就采用导引术进行训练。什么地方难受,就想什么地方有动作,顺势运动,不能控制它,一定不能控制它,以上是简要的开功和导引方法。

 请没有自发动功的朋友坚持这个姿势和要领反复进行训练,数与自己年龄大小相同的呼吸次数,同时配合观想许多毛孔在吸气的时候张开了,呼气的时候关闭了。如果有病在呼气的时候仍然张开,有病气排出。同时观想小腹里有红光、火光,火上有水,水上有一朵正在开放或收缩的莲花,反复这样进行观想,一呼一吸算两次,数与自己年龄大小相同的呼吸数次,加上儿童六、七岁的次数,为一次训练的标准。

 在整个过程中,掌握自己什么地方难受,什么地方应该有动作,如果背难受可能背就要弓、就要弯,双腿难受,双腿就可能摆动、抖动、踢动,甚至要走要跑等。自己要找自己的敏感点,注意敏感点最初是很微弱的,一旦诱导出自发动功以后,就顺其自然勿扬勿弃,不要阻挡它,不要排斥它,也不要克制它,一旦有自发动功出现不要克制,也不要有意阻挡它,勿扬勿弃。没有自发动功的朋友不要追求,也不要放弃,也不要改变原来的状态或姿势;有自发动功停下来的朋友,也要恢复前面的六、七点指出的内容和有关意念进一步配合。个别朋友难受可能是没有注意自我导引,打哈欠、咳嗽的、表情痛苦的朋友都是难受的,难受的朋友要诱导出自发动功。什么地方难受,就想着什么地方有动作,就让它自由运动,不要控制它,也可顺势微弱地运动,但是被动的运动。在保留上面的反复数呼吸次数的同时,在这个基础上简要提示练功的要领。

 练功的要领是一个原则,重德为本和三个条件。前面提到了松、静、自然。同时静包括了安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、灵静以及清静九大过程或十大过程。在松静自然的条件下要进一步调心,以一念带万念,调整呼吸调整姿势形态,同时要尽量地注意到多方面的层次的提高,其中有多层次多环节有五大程序,多个方面,有精气神虚道和五大层次,以及每个层次上又涉及到若干方面。在一念带万念的调心方法以后,逐渐逐渐地进一步配合呼吸和观想的方法加以训练。凡是开始训练以后,要注意逐渐逐渐地正确对待气功的反应,要将气功若干反应现象都看成是正常的。气功反应包括酸、麻、胀、痛、寒、凉、温、热、轻、重、浮、沉、大、小、缓、急、寒凉、温热、哈欠、晕睡,以及类似某些医学上的幻听幻视等等,以及五通六通或把东西搬走了、搬来了等等,都是属于正常的功能现象。一旦有这些现象出现要加以爱护、保护,自己要勿扬勿弃,领导人也要勿扬勿弃,给气功在多方面的功能上提供一些条件。在调心、调息、调形以后,要正确对待这些反应,这些反应不要追求,不是想象的,是自动出现的。一旦出现,不要当作迷信来对待,不要过份追求它,它逐渐可以调节。同时,要注意两个正确对待,正确对待气功若干反应的现象,刚开始说了都是正常的,不要去追求它,也不要排斥它。同时,要注意正确对待气功师傅,不要把教你功夫的当唯一的师傅,前面说了要以众为师,以众为亲,以万事万物为师,这样在高功师傅找弟子的时候,获取高层次的能量,也容易把气功开展的比较正规、正常。总之,要正确对待师傅问题,不要将纯粹教你功的师傅才叫唯一的师傅,以上是两个正确对待。还有三个选择,选择时间、方向、地点。

 时间可以一天24小时带功,想一下带功就行了,如果是集中练功那么就要比较认真的训练了,集中练功就可以按功法步骤进行集中训练。一般最好的时间是在子午时,子时、午时、寅时、卯时阴阳交替时间比较好,但是最佳时间是活子时,是最疲倦和最兴奋的时候,最疲倦时能量不够要补充,最兴奋时能量消耗要补充。凡是出现最疲倦、最兴奋、最难受时要抓紧练功,要深呼吸,尤其是要深吸气。一些朋友想哭的时候,要注意这是儿童心态,尽管哭得伤心,但不能跟着伤心走,就不琢磨问题了,这在练功中是当作一种方法来讲的。对以上现象如果能正确对待,那么每一个人都有可能随时出现反应,所以要收功。凡是集体练功或单独练功都要收功,不收功有可能突然跳起来。数与自己年龄大小相同的呼吸以后.数一遍到七遍或多遍,就可以简要收功。每一个人练功的时间长短不等,年长的人士一次可以练得短一点,一刻钟到半小时左右。年青人可以练一个小时到两个小时左右,可以练得长一些。年长的人士一次练功的时间短,可以练的次数多一些,这样循序渐进逐渐拉长时间进行训练。练一段时间以后有点意思了,就进一步再加内容。第一步:男同志想你母亲健康时的影子。女同志想自己父亲健康时的影子。进一步男同志想自己母亲健康时的形象,女同志想自己父亲健康时的形象。无论父母在与不在都要这么想,哪怕年长的人士父母亲不在了,也可以想他们生前健康时的形象,想在自己面前六、七步之内与自己的姿势和内容一样在修炼气功。想哭的朋友可以痛快哭,不要忍着,忍着就难受。男同志想自己母亲的健康形象,女同志想父亲健康的形象,想象他们健康时的形象在自己六至七步之内,和自己一样的姿势在练功。有自发动功的朋友,心里不要紧张,想哭就哭,想吼就吼,心里难受想发出声音就发出声音,想哭就哭,想吼就吼,想叫就叫,想笑就笑或咳嗽,不要紧张。把自己父亲或母亲的影子想象到自己面前六至七步之内,与自己的姿势和有关内容一样在练童子长寿九步功。数自己的年龄,加上父母算到现在的年龄的呼吸次数,一呼一吸算两次,把自己父母健康的影子想出来,似想非想,有那个意思就行了,只是把它当做一个方法练而已,有反应的朋友不要紧张,心里难受就发出声音,局部难受就诱导出动作。不要忍着,忍着会突然难受。一开始感觉有什么地方难受,你就在那个地方加意念,让那个地方摇摇晃晃的,有动作出现就不会出现特别的难受和大的反应。童子长寿九步功一般练得好的,可以练三至九年;练会不要很长时间。在座的中组部的领导和同志都不要着急,因为气功有气功协会,中组部也有中组部的气功协会。北京在去年129日成立了中国严新气功科学学会。

 由于时间的关系,其他的步骤就不必一一训练,以后大家可以通过中央组织部的气功协会或请中国气功科学研究会——严新学会的一些人士通过录音录像的辅导进行下面的训练,如果教大家多了,反而练不好。一般打基础要练长一点时间,重点练一步到三步。过后,就可以收功,下面请大家训练收功的方法。

 下面考虑时间关系和反应关系,如果时间太长了,反应就会增大,这里考虑到照顾大家,所以全面缩短时间。下面训练简要的收功方法。请大家将双手摆成为好像抱了一个球一样的姿势,抱在胸前正中,两手掌心相对,虎口向上,五指微微弯曲,微微分开一点,沉肩坠肘,腋下悬空。请大家想一下准备收功了。时间关系,准备要收功了。现在是训练收功,准备收功。有自发动功的人士,请你暗示自己的动作由大到小,由强到弱,由刚到柔,将动作停下来。有自发动功的人士请你睁开眼睛,自我暗示,将动作停下来。将两手抱成一个球放在胸前,有自发动功的人士将眼睛睁开,不要闭眼睛训练收功。下面请大家深呼吸,一呼一吸只算一次,当你深吸气的时候两手慢慢向中间合。当你呼气的时候两手慢慢往外边拉。深呼吸六至七次,男同志呼吸七次,女同志呼吸六次,一呼一吸只算一次。凝神贯注地用大脑前额想象性的观察你两手中间抱了一个你最爱吃的大水果,想象这个大水果有多种颜色和光线,有多种气味。再深呼吸做双手推拉配合运动。似想非想地用大脑前额部位想象性的凝神贯注大脑前额的天目穴,想象性的观察,你最爱吃的大水果抱在两手中间在作揉搓,其光线在变化,气味在变化。注意体会两手在推拉时的感觉,手指尖和掌心会有酸、麻、胀痛、寒凉、吹风等感觉和全身感觉。将感觉记下来,在将来练功中希望有反应出现效应时要回忆,现在的感觉和状态。这个会场的气场信息到现在比较良好,现在加意念想一下,最大的愿望,最大的良好愿望。然后,在数够六至七次呼吸次数和推拉配合以后,睁开眼睛,两手合掌,手指向前,掌根挨着胸部正中。现在请大家都睁开眼睛,想一下正式收功了,正式收功是从现在开始的。按下列步骤简要收功。请大家双脚用力,其中小脚指、大脚指、脚后根重点用力,要把力量重点用在小脚指、大脚指、脚后跟上去。想一下,坐如钟,站着收功的,想一下站如松,像生根一样,不容易动了。接着双大腿用力收缩,用力鼓劲。接着前后阴用力收缩。第四点,用力收缩小腹,不要放松,腰要用劲鼓。再接下来,牙关逐渐咬紧,上下牙咬紧。(但不要咬的太紧,以免疲劳)舌头恢复自由姿势在口腔里旋转。男同志想舌头在口腔中旋转36圈,女同志想在口腔里旋转24圈。不必数圈数,自由旋转。有唾液,要将唾液在口腔缓慢地鼓漱以后缓慢地分次吞下,想象唾液吞下去送到小腹里面,送到小腹意念的荷花里面保留。再接下来,一双手掌用劲,全身用劲像在振颤似的。紧接着快搓掌至发热,将双手手掌对着眼睛,轻轻的挨着面部,想象着有光线、红光、紫光、金光进入眼睛保护视力,改善视力,短暂时间。然后,双手掌沿着面部上下搓,深吸气中,往上搓,搓至头顶正中,双手重叠,男同志左手在上,女同志右手在上。想一下意念中的白天的阳光,晚上的月光进入体内,封闭了,不容易外跑,在体内封闭了。然后双手掌沿着面部在深呼气中向下搓,诱导出真正的哈欠的声音和意思来打哈欠似地深呼气。双手搓至下颌下边,合掌,手指向上。然后再向上搓反复进行,打哈欠似地进行。反复做三至七遍 。以诱导真正的哈欠为好。一般以新鲜为度。然后两手虎口相交在肚脐部位。男同志左手在外,女同志右手在外。再凝神贯注地想一下,前面有关内容都以光线为代表通过手掌掌心进入肚脐,绕肚脐旋转。胃腹部。胃肠有病变的朋友围绕肚脐旋摸。男同志逆时针旋摸36圈。女同志顺时针旋摸24圈。但一般不必数次数,不必旋摸,想一下就行了。

 最后想一下,收功了。将双手拉开恢复自然状态,活动活动,自由活动活动肩、腰、腿、关节。然后自由活动全身,自由活动关节,什么地方不舒服,就活动活动什么地方,反复捶打,然后再反复收功。将来大家在收功的时候,在双手合掌以后,还可以深吸气三次,深呼气三次,想着深吸气时毛孔关闭,真气不容易耗散,病气不易进入。深呼气时想着病气进一步排出体外。